نافذة على العالم الآخر
كتبهاهـدى نـور الدين الخطيب ، في 18 أغسطس 2007 الساعة: 18:58 م
الحلقة الثانية:
كنت في الأسابيع الأولى متعبة محبطة يراودني الشك حول حقيقة ما أرى و أسمع من عالم الأرواح إلى حد أني فكرت مراراً بالذهاب إلى طبيب مختص بالأمراض العصبية و النفسية فالأمر لم يكن سهلاً و لا يسيراً أن أتقبله و أقنع عقلي بحدوثه فأنا أعلم أن العين هي آلة الإبصار للأحياء من البشر و بأن قطر مقلتها الذي لا يتجاوز 25 ملم فقط يحول الأشعة إلى إشارات كهربائية، ثم يرسل هذه الإشارات إلى الدماغ الذي يفسرها على شكل صور مرئية، وقد خلقها الله سبحانه فقط لاستقبال الضوء المرئي من اللون الأحمر إلى اللون البنفسجي (visible light) وهي الألوان التي نراها في قوس قزح رغم الأنواع الكثيرة للضوء الكهرومغناطيسي والتي تتميز بطول الموجة أو التردد، لهذا تغيب عنا كثير من الإشارات الضوئية (النورانية) و ما لا ندركه حتى عبر الأجهزة المتطورة من الأنوار.
و بقيت على هذا الحال من الخوف و التشوش من أن أكون مصابة بأحد الأمراض العصبية أو بحالة من حالات الجنون التي تجعلني أتوهم رؤية الأرواح و مخاطبتها إلى أن التقيت الحاجة أمينة…
في إحدى صباحات العطلة الأسبوعية بعد صلاة الفجر كالعادة انتعلت حذاء الرياضة و سرت أملأ رئتيّ من نسائم الصباح الباكر قبل أن يصحو الناس، وسط هذا السكون و النور ما زال يتقدم خجولاً يفرش أنواره الحانية، جلست قليلاً على المقعد تحت شجرة في الحديقة العامة القريبة من منزلي أنعم بالنسيم و السكون و أراقب زهور الحديقة تتمايل زاهية بأشكالها و ألوانها البديعة و كأن كل مجموعة منها تستعرض بخيلاء بديع خلقها و جمال ألوانها أمام المجموعة الأخرى و ما هي إلا دقائق معدودة حتى رأيتها بجسدها الأثيري الشفاف تتقدم نحوي و تلقي السلام و عرفتني على نفسها: " الحاجة أمينة الشهيرة بين معارفها في مونتريال و مدينة الدار البيضاء في المغرب بأم محمود"
سألتها أصدقيني القول بالله عليك ؟
ثمّ أضفت قائلة لها : " ما يحيرني كيف أراكم بعينيّ رأسي و أسمع أصواتكم بأذني؟! أخاف أن أكون قد أصبت بمسّ من الجنون و أنت و كل ما أرى من أرواح مجرد خيال يصوره لي عقلي!! "
ابتسمت قائلة : " لا تخافي ما ترينه و تسمعينه حقيقة لا ريب فيها ندركه نحن من هالة أشعة روحك التي تحيط بجسدك و قد تتبين لك أنت أيضاً الفروق مع الزمن"
أردفت الحاجة أمينة : " أرواح الأحياء و الأموات تلتقي أثناء النوم أو عبر التخاطر و هذا كلّه يحصل بين الأرواح أحياء و أمواتا ثم أردفت:
" الروح جسم نوراني علوي خفيف حي متحرك ينفذ في جوهر الأعضاء و يسري فيها سريان الماء في الورد و سريان الدهن في الزيتون و النار في الفحم فما دامت الأعضاء البشرية صالحة لقبول الآثار الفائضة عليها من هذا الجسم اللطيف بقي ذلك الجسم اللطيف متشابكا مع هذه الأعضاء و أفادها بهذه الآثار من الحس و الحركة الإرادية إلخ.. و إذا فسدت الأعضاء البشرية بسبب استيلاء الأخلاط الغليظة عليها و خرجت عن قبول تلك الآثار فاضت الروح و فارقت البدن إلى عالم الأرواح، و للروح في الجسد فيضٌ جزئي أثناء النوم و فيضٌ كلّي عند الموت"
ثم تلت الآية الكريمة:
" الله يتوفى الأنفس حين موتها و التي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت و يرسل الأخرى إلى أجلْ مسمّى " صدق الله العظيم
ثم أردفت حين تتحرر الروح من هيمنة الجسد جزئياً أثناء النوم تخرج إلى عالم الروح و تتواصل مع الأرواح الأخرى و النوم حاجة ضرورية للروح بدونه تخور و لا تتمكن من القيام بأمر الجسد و شحنه بالطاقة، و عليه أثناء النوم تستمد ما يكفيها للقيام بهذه المهام و بعد الموت تتحرر من خدمة هذا الجسد و تترقى حسب مكانتها أثناء مرورها بقفص الجسد و امتحان قدرتها في عالم الأنوار الأبدي لتقوم لاحقاً بذلك الجسد الخالد الهائل الذي يتشكل بأمر الله بين النفخة الأولى و الثانية جنة أو جحيما.
ثم أضافت: " الله سبحانه ما أمرنا بشيء إلاّ لخيرنا و صالح أرواحنا، فالصلاة المفروضة ما هي إلا صقل ٌ للروح و ترقيها من هيمنة الجسد الترابي عليها الذي يشدها إلى أسفل و موضوع الخشوع في الصلاة هو التدريب على الترقي و الصقل لاستمداد الأنوار التي تحجبها مادية الجسد و تراكمات هيمنته التي قد تشكل طبقة كالغبار الكثيف فوق مرآة الروح فتعمل الصلاة الخاشعة على إزالة هذه الأتربة وصقل المرآة…
في تلك اللحظات التي تذوقت فيها الموت انطلقت روحك كلية و رأت من ملكوت الله ما رأت و حين أعيدت إلى جسدك كانت بتلك الأجزاء من الثانية حسب قوانين الزمن الأرضية قد نمت خارج نطاق الزمن و صقلت و عليه حين عادت و شحنت حواسك بطاقة إضافية و نمت أشعتها حتى اكتسبت روحك طاقة إضافية و بصيرة أقوى من البصر قادرة أن ترى و تسمع من داخل جسدك دون أن تحجبها حواس الجسد "
قاطعتها مستفسرة: " لم أفهم تماماً لكني أعلم أن بعض أنواع الحيوانات ترى و تسمع ما لا نراه و لا نسمعه مثل الديكة التي ترى الأشعة ما فوق البنفسجية و الدواب كالحمير التي ترى الأشعة ما تحت الحمراء ؟!! " و عليه ورد أن صياح الديكة لرؤيتهم الملائكة و نهيق الحمير لرؤيتهم الشياطين "
أجابت ربما الطاقة التي اكتسبتها الروح قد أضافت بأمر الله على حواسك كما شرحتِ لكن روحك هي التي اكتسبت المزيد من الطاقة و حصلت على بعض الترقي و مدّت بها بعض حواسك و أضافتها إلى جهاز استقبال المعلومات في الدماغ المتعلقة بحواس السمع و البصر فكما نعرف تبقى العين محبوسة في المسموح حتى يمدد لها في اللامسموح لترى جزءا منه.
شكرت الحاجة أمينة هذه الروح الطيبة التي توفيت عن جسدها منذ أيام قليلة فعرفت روحها الكثير عن عالم الروح و أحست بروحي الهائمة التائهة بين عالمين فلم تشأ إلا أن تطمئنني على حقيقة حالي و تهديني إلى ما يريح بالي و يطمئن نفسي لتبدأ رحلتي مع عالم الأرواح و حكاياتها عن عالمها وعن ما مرت به أثناء الحياة ..
يتبع..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : سلسة قصصية تعيد قراءة التاريخ, قصة | السمات:قصة, سلسة قصصية تعيد قراءة التاريخ
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
أغسطس 18th, 2007 at 18 أغسطس 2007 8:54 م
جهودكــ مشكورة
وارجوا الدخول لشبكة صوت الاقصى ودعمها لتكون رافدا اعلاميا لمسجدنا الحبيب في ظل الانتهاكات الاسرائيليه المتزايده
وغياب الوعي عما يجري من حفريات وتدمير بطيء
http://aqsa-voice.com/vb
شبكة صوت الاقصى
http://www.aqsa-voice.org
http://www.aqsa-voice.net
http://www.aqsavoise.com
http://www.aqsavoise.net
شبكه صوت الاقصى
من اجل المسجد الحبيب ادعموها وشاركونا الحوار والقرار
هناك كاميره تراقب الاقصى مباشره 24 ساعه على الشبكة
زورونا وادعمونا
ادارة شبكة صوت الاقصى
أغسطس 18th, 2007 at 18 أغسطس 2007 10:47 م
إن جيش الإمام المهدي (عليه السلام) سيحارب جيوش بعض الدول في المنطقة لأن هذه الدول ستكون محكومة بحكام سيؤيدون الولايات المتحدة و من ورائها الصهيونية العالمية ضده وسيصورونه على انه غازي أو محتل يريد تدمير الدين والدولة وانه يريد تفريق المسلمين وهو ومن معه من الإرهابيين و هذه ستكون دعواهم على خروج الإمام المهدي ( عليه السلام ) وسيصدقهم الكثير من الناس الذين يجهلون من هو المهدي وصفاته لان رجـال الدين ( وعاض السلاطين ) و بتوجيه من بعض هؤلاء الحكام الفاسدين سيقومون بتشويه الصورة الصحيحة لحقيقته و لحقيقة ظهوره فيختلط على الناس أمره و يقل مناصروه . إن هؤلاء الحكام يعتقدون انهم بخضوعهم للولايات المتحدة و أرادتها يجعلهم في مأمن من جيش الحق لأنها وبما تملك من قوة هائلة قادرة على الدفاع عنهم و هم لا يدركون أن الإمام المهدي (عليه السلام ) سيكون معه من القوة والعلوم والتي ستكون هبه من الله سبحانه و تعالى ما يتفوق به على كل ما تملك الولايات المتحدة من علم وتكنولوجيا حيت تذكر الأحاديث الواردة عن أهل البيت (عليهم السلام) أن ما سيضيفه الإمام المهدي ( علي السلام ) من العلوم عند ظهوره بنسبة خمسة وعشرين إلى اثنين . و نحن نعرف أن الإمام المهدي ( عليه السلام ) سيظهر بأمر من الله سبحانه و تعالى و عادة ما يهب الله سبحانه و تعالى للذين يكلفهم بمثل هذه المهام بتأييد رباني معجز يتناسب مع العصر الموجودين فيه و لقد كان هذا ظاهرا جدا في معجزات الأنبياء عليهم السلام ففي عصر موسى ( عليه السلام ) كان انتشار السحر و السحرة هي سمة ذلك الزمان و المكان فأيد الله سبحانه و تعالى نبيه بمعجزة مشابهة للســـــحر و لكنها أعظم منها وكذلك أعطى للمســـيح ( عليه السلام ) معجزة أحياء الموتى في زمان و مكان كان سمته انتشار علوم الطب و العلاج و كذلك معجزة القرآن الكريم الذي أنزله الله سبحانه و تعالى على الرسول الكريم محمد ( صلى الله عليه و آله و سلم ) و لهذا فيجب أن تكون معجزة الإمام المهدي ( عليه السلام ) ( مع الأخذ بنظر الاعتبار انه ليس نبيا ) متناسبة مع سمة هذا الزمان ألا و هي انتشار العلم و التكنولوجيا و طبعا سيكون من ضمنها علم الباراسيكولوجي ( علم الخارقية ) وهذا ما يؤيد الحديث الوارد عن أهل البيت ( عليهم السلام ) أن بعض المدن ستفتح بالتكبير (الله اكبر) حيث قال الأمام الصادق (عليه السلام) : يفتح المدينة الرومية بالتكبير مع سبعين ألفا من المسلمين يشهدون الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا يبيد الظلم و أهله .بشارة الإسلام ص 297. فليس من المعقول أن يحارب الإمام المهدي (عليه السلام) بالسيف والخيل بينما تمتلك أمريكا احدث أنواع الأسلحة وأكثرها فتكا إذا فيجب أن يكون مع الإمام المهدي (عليه السلام) من العلوم ما يتفوق به على هذه القوة .
أغسطس 18th, 2007 at 18 أغسطس 2007 11:25 م
مدونتك جميلة
اتمنى لك التوفيق
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 12:28 ص
هى الاولى لى اعنى زيارتى
كلما امتدت يدى على الماوس تجاة مدونة ما اجدك.. اما مدونة مفضلة لدى المضيف او معلقة على كتابات الاخرين.. وانا بطبعى لااحب المشاهير ولكنى فى تواضع جم ادعوك لزيارة مدونتى
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 5:12 ص
السيدات و السادة الأديبات و الأدباء الأفاضل في مدونات مكتوب
صدمات معينة تؤدي بنا إلى مناطق لم نرتادها من قبل و لعل الوفاة المفاجأة لعمّي الحبيب و صديق عمري ” يحيى الخطيب ” قربتني من الموت وجدانياً و جعلتني أتناول تفاصيله و أتخيله و لعل شعوري الذي طغى ذات يوم بعد رحيله و كنت جالسة أقرأ القرآن عن روحه، أن روحه حلّت و طافت حولي تطمئن عليّ إلخ..
بدأت سلسلة قصصية باسم ” نافذة على العالم الآخر”
نشرت منذ فترة الحلقة الأولى و ها أنا اليوم أنشر الحلقة الثانية
و النافذة على ما وراء برزخ الموت أو على عالم الأرواح أردت من خلالها أن أطل من عالم الأرواح على عالم الحياة و التاريخ و أبحث بين دروبه عن التاريخ السوي.. عن المحبة و السلام.. عن الإنسانية الصادقة.. عن الحق و العدل و الخير.. عن رفع راية الحب و إحياء كل ما يطمس من نور.. عن البحث عند الأموات عما ضاع بين الأحياء أو يكاد ….
إلى أين أنا ذاهبة و إلى أين ستأخذني هذه السلسلة؟؟ ما زلت لا أعرف!! لهذا فأنا أحتاج آرائكم و الاستئناس باقتراحاتكم و نقدكم و الوجهة التي ترون أن أسلكها من خلال هذه السلسلة.. لأننا جميعاً متفقون أن الكلمة مسؤولية و أمانة و أن تكون هادفة و إيجابية تهب الحب و تنزع أشواك الكراهية و الفرقة و تعبّد دروبنا لتكون لبنة من لبنات جسور الوعي على درب الوحدة العربية التي نأمل أن تجمع شملنا جميعاً..
و بانتظار مداخلاتكم عبر مشاركاتكم القيّمة و نصائحكم الهادفة و نقدكم الايجابي
تفضلوا بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
لمن لم يقرأ الحلقة الأولى:
http://elkhatibh.maktoobblog.com/?post=448646
و دمتم بخير
هـدى الخطيب
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 8:08 ص
السلام عليكم
شكرا لك أختي غلىلاى دعوتك لي عبر البريد لفراءة موضوعك الذي يذهب بنا إلى عالم شفاف خفيف
في الحقيقة إني أؤمن بوجود هذه الأرواح و جولانها بيننا و من يدركها يجب أن يكون في حالة شعورية مختلفة ومنهما نقول و نرى نعجز عن معرفة الحقيقة
“يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا”
كامن الله معك و أمدك من عونه
تــحياتي
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 8:09 ص
سلامي لك .. لقد سررت بالتعرف على مدزنتك و على كتاباتك .. اما قضيةالروح و التخاطب معها فهو لايحصل الا لبعض الناس المهم أن نستفيد من قدراتنا في هذه الحياة لما يكونفيه الخير والصلاح .. ادعوك لزيارة مدونتي وابداء رايك فيما كتبته من فكر و شعر خاصة موضوعي الجديد: الانسان و الاستفادة من قدراته المغيبة .. مع الاحترام : حسن
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 8:44 ص
يااااااااااااااااااااااااااه ..
ماهذا ياهدى والله ان روحك ليست كااروحنا روح تمكنت من اختراق عالمها
هدى أرجوكِ لا تتوقفي علمينا منطق الروح ..أننا متعطشون !
أنتظر بشغف بقية الحلقات ..
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 9:32 ص
كم جميلا أن تطلقي لقلمك عنان الخيال …لكني أشك أنه خيال !!..فصاحب القلم النابض أو بمعنى أدق أصحاب القلوب المرهفه الصادقه يسمعون وقع أقدام النمل ولو على بعد اميال ويستشعرون كل شيء من حولهم حتى يبدو لهم واقع ملموس …سواءا كان هذا الشيء واقع محجوب الرؤيه كعالم الجان أو مجرد تخيلات …وهذا هوا الفارق بينكِ كمفكره اديبه وبين أي شخص أخر.
وقد أعجبي كثيرا خلطك للخيال (والذي يحتمل الصحه أو الخطأ ) بالحـــق الذي هو كلام الله مما يجعل قصتك تنفذ على ذهن وصفاء القارىء عابثة فيه كيفهما تشاء .
وخشية ان أطيل عليكِ الحديث ،أهنئك بهذا الابداع ..وأتمنى ان أقرأ الحلقه الثالثه في أقرب وقت
تميناتي لكِ بالسعاده والتوفيق
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 1:28 م
أميرة الأدب / هدى نور الدين الخطيب
أولا نحمد الله على أصلاح جهاز الكمبيوتر فهو قناة الأتصال لنا جميعا ؟
ونبارك على ميلاد الجزء الثانى ؟ندخل فى الموضوع
خيال أشبه بالحقيقة ؟؟
وحقيقة أشبه بالخيال؟؟
جميل جدا ورائع أن يعيش القارىء هذه الحالة ؟
قدرة مذهلة على التعبير ؟ خاطبتي القارىء بلغة مميزة جدا ؟ بكلمات جاءت لنا ؟ طواعية ..ومرنة .. وشفافة ؟ ليتولد منها عمق جديد من الحقيقة الغائبة ؟
فكان حديثك ؟ من نبع صافى أدلى بدلوه في عين المعرفة ؟
في حديثك نور ؟ كشف لنا خبايا جديدة ؟ اخترقتى المعاني العصية ؟ فأضاءت لنا الغيوب الملوعة بالأسرار ؟؟عن هذا العالم الغريب
سطرتى لنا ؟؟ درر لا يعرف قيمتها غير صناع الجواهر ؟؟
تقديرى واحترامى
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 1:39 م
وبعد ……..
أمنية وليست نقدا …
أتمنى من أم محمود أن تجود عليكى وعلينا بكرمها ؟
فرحلتك إلى هذا العالم شاقة جدااااا ؟ لكونها رحلة إلى عالم الحقيقة وليس الخيال ؟ عالم الشفافية ؟ العالم الأخر ؟ هذا العالم الغريب الذي يصعب علينا إدراكه ؟ بالحواس .. أو رصده بالمجهر أو قياسه بالبر جل ؟
تمتلكي الفطنة .. والحنكة .. وقدرة التعبير .. وتطويع المعاني ..وفكر خصيب .. وخيال واسع ؟؟وكذلك .. أم محمود
لذلك أتمنى ؟؟ أن تمتطى في بقية الرحلة؟ جواد الخواطر للوصول لدرب الخيال الواقعي ؟ لكونه الطريق الوحيد للوصول لهذا العالم الغريب ؟ وفتح أبوابه المغلقة ؟ والوصول إلى خزائنه ؟ والسطو على محتوياتها ؟
فعالمنا العربي من الممكن إن يكون في أشد الحاجة لمحتويات تلك الخزينة ؟
عن نفسى أتمنى أن أكتشف من خلال تلك الرحلة المزيد من الحلول لنا ؟ من خلال هذا العالم الشفاف ؟ الصادق فهم يسكنون دار الحق ؟
تقديرى واحترامى
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 1:59 م
والجديد هنا أنى تعرفت من خلال حديثك على ما غاب عنى وهو ؟
إدراك الجزئيات .. والمقادير والعلاقات بين الأشياء وترابطها ؟
والجميل هنا ؟ خروجك من حيز النفس والعبور منها وتجاوزها ؟ لنعيش من خلالك رحلة الشفافية ؟
والحق اقول ؟ ان القلم يعجز عن التعبير عن جمال سردك ؟ فكماتك كانت بحر والبحر لايمكن احتوائه فى قطرة ؟
اهمس لكى اختى
اتمنى ان يكون هدف الرحلة الرئيسى .. البحث من خلال خيالك عن الحلول
وبعد ذلك لامانع من تعريفنا بالمزيد عن هذا العالم ؟
عذرا انا طماع شوية
تقديرى واحترامى
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 2:11 م
الاخوة الاعزاء الافاضل
اسمحوا لى ان ابلغكم بان الجزء الثانى من قصة من الحياة وقد اخترت له عنوان جزاء الصابرين فى انتظار تعليقاتكم لنتعلم منه الدروس والعبر
كل الشكر لكم على تواصلكم والى لقاء قريب لكم كل التحية والتقدير
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 7:07 م
أمر للتحية و السلام.
أعتبر الكتابة في مثل هذه المواضيع مضيعة للوقت.
تقديري و احترامي.
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 8:01 م
العزيزة الغالية
هدى نور الدين
كل الشكر لك والان فقط انا اوافقك على ماقلت عن الارواح وعن الروح فاليوم سمعت برنامج فى قناة الامة الدينية عن الجسد والروح واحتياجها الى النوم لتصعد الى السماء العلى وتلتقى بالارواح وتعود وتخبرنا بما رات مثلا عن طريق ما نقول عنه الحلم او الرؤيا
موضوع شيق مثير احييك عليه واطمئنك بانك لست فى حاجة الى طبيب
مفيش مجنون بيقول على نفسه مجنون بل العكس كل الناس مجانين الا هو الوحيد العاقل
شكرا لك والى لقاء قريب لك كل التحية والسلام
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 8:43 م
الأخت الكريمة / هدى نور الدين الخطيب
أسمحى لى اختى بالدفاع عن تعليقاتى والدفاع عن ماعلقت عليه ؟
اقول كلمة قصيرة لمن يريد ان يفهم أو يريد أزالة الجهل والغباء ليتمكن من فهم الأمور؟
أولا: ليس لدينا وقت نمتلكه لكى نضيعه ؟
هناك فرق كبير وشاسع بين كاتب الأدب وكاتب السياسة ؟
فكاتب السياسة .. يميل دائما فى كتاباته للكذب والغش والخداع دائما ينصب نفسه جلادا
فكتاب السياسة معظمهم يقلبون الحق لباطل والباطل لحق عن طريق حيلهم المعروفة ؟
وتلك الصفات دائما تكون سببا رئيسيا فى هلاك الأمم لكونهم مخادعون وعلى مر العصور لاأجد كاتبا سياسيا استفادت من كتاباته الأمم فهم بارعون فى اللعب بالتاريخ بارعون فى تزيفه وطمس الحقائق هولاء أعتقد أن الأمم لاتستفيد منهم بل لاقت منهم العناء والسقوط كذلك ؟
==================
كتاب الأدب :
ليس الأدب كما يظن الجهلاء انه مجموعة قصص تتلى للمسامرات والحكاوى أو منظوم يستعرض فيه الكاتب قدراته الأبداعية من ألفاظ ومعانى وجناسات فى سرد مايريده بل للأدب رسالة اسمى من ذلك بكثير ؟
فكاتب الأدب الوحيد القادر من خلال جمال وبعد بصيرته على توجيه الأمم الى طريق الخير فتسلكه ؟ وطريق الشر فتتجنبه ؟
هم القادرون على محو وأزالة الجهل والغباء من العقول الخربة ؟
هم القادرون على التعبير على المعنى الواحد بطرق كثيرة ومختلفة ليتفهمها ويستفيد منها العامة والحاصة ؟
الأدباء أجنحة الأمة ؟ جناح يمحو الشر ؟ وجناح ينشر الخير
الأدباء هم من تستفيد الأمم من أبداعاتهم ؟
الموضوع المسطور بعاليه ؟ له بعد لابفهمه غير كل صاحب بصيرة وعقل يفهم ويتدبر ما المقصود منه وما الهدف المراد الوصول اليه فربما من خلال خيال الأديب تكون النجاة ومن خواطره يكون الخروج من البلاوىىىىىىىىىىىىىى
والله الواحد زهق من الأحقاد ومن النفوس المريضة ؟
ومش عارف هما عملوا ايهههههه؟ ماذا قدموا لنا ؟؟؟؟ سراب وجدال وكلام فارغ لايودى ولايجيب
عذرا انا بدافع عن تعليقاتى لكونى لاأعلق على ماهو مضيعة للوقت
شكرا واعتذر مرة اخرى
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 11:16 م
……………………………البلد( المغرب)
…………………………….تا ريخ الميلا د..1984
السلا م عليكم
ولقد ذكرنا سابقا أن الصهيونية العالمية تدرك المصير الذي ينتظرها و لهذا فأنهم خططوا ومنذ أمد بعيد لتدمير كل ما يمكن أن يمثل قوة قد يستغلها الرسول المهدي (المغربي) في حربه القادمة ضدهم ( و يتوقـعون خروجه في سنة 2001 ميلادية حسب حسابات قامــوا بها ) فلقد عرف أبناء صهيون ( قبل أن نعرف نحن ) أن الرسول المهدي ( المغربي) سينطلق لتدميرهم من منطقة معينة
أغسطس 19th, 2007 at 19 أغسطس 2007 11:31 م
السيد هشام المحترم عن إدارة شبكة صوت الأقصى الكرام
أشكرك يا أخي و بارك الله بكم و بجهودكم الطيبة المباركة
ان شاء الله ندخل و نقوم بالدعم اللازم الذي يمليه علينا واجبنا نحو المسجد الأقصى المبارك
و تفضلوا بقبول فائق تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 12:07 ص
يعني انت من كل عقلك أنك مهدي؟!!
و ياليت مهدي إمام كما ورد في الأحاديث و لكن رسول أيضاً!!
لا تعذب نفسك نحن لا نعترف برسول بعد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
لاحول و لا قوة إلا بالله
أتعلم أننا في أيام فضيلة و على مشارف شهر رمضان المبارك ؟!!
على كلٍ سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم لم يترك كبيرة و لا صغيرة إلا و أرشدنا عليها و حين يظهر الإمام المهدي سنتعرف عليه مما ورد بالأحاديث الصحيحة و ما أن يقابل الدجال على مشارف المدينة المنورة من الخارج و هذه الحادثة ستشتهر بين أهل الأرض ليميّز الخبيث من الطيب
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 12:12 ص
أستاذ محمود محمود.. تحياتي
أشكرك جزيل الشكر و ازور مدونتك قريباً إن شاء الله
و تقبل تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 12:28 ص
أستاذ يحيى زكريا أحمد.. تحياتي
سبحان الله.. هذه الماوس لا تدلك إلا حيث يكون لي وجود و أنت لا تحب المشاهير
بكل تواضع زرتك و لم تعجبني مقالتك عن الرئيس الشهيد صدام حسين
و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 12:45 ص
المفكرة الإسلامية الأستاذة سليمة الجزائري.. تحياتي
بالتأكيد يا سيدتي نؤمن بوجود الارواح لأنها من ضمن الإيمان بالغيب الذي ينبغي أن نؤمن به ( و في أنفسكم أفلا تشعرون) و أنا اعتمدت و التزمت بالضوابط الشرعية و لن يكون لي شطحات مخالفة للشرع بإذن الله
و أؤمن أن ما لا نراه بعيون رؤوسنا لعجزها نراه بإيماننا و بصيرتنا و الاصغاء لأرواحنا، و نحن حين ننام تنطلق أرواحنا و نحس بانطلاقها
حكاياتي مع الأرواح عبر هذه السلسلة القصصية مجرد مدخل لهدف آخر
شكراً على التعليق و تفضلي بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 12:55 ص
الأستاذ حسن المصري المحترم.. تحياتي
الروح من الغيبيات مما لا شك فيه و ما أطرحه من خلال هذه القصة يلعب فيه الخيال دوراً كبيراً و الخيال هام للأديب و للشاعر و يكون أحياناً كالملح للطعام و قد لا نستسيغ الفكرة إن لم يسبغ عليها الكاتب شيء من الخيال، المهم أن تكون ضمن الحدود الشرعية و توظف بشكل إيجابي
أزور مدونتك إن شاء الله
و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 4:11 ص
الأستاذ عبد الصبور الخليدي.. تحياتي
إنسان بمثل شفافيتك لا بد أن يكون هذا انطباعه فأنت بالفعل أديب رقيق المشاعر عذب الكلام أشكرك جزيل الشكر
و تفضل بقبول فائق تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 4:30 ص
الأستاذ أحمد إمام.. تحياتي
أنت بالفعل رقيق المشاعر شديد الشفافية ، بالضبط يا أستاذ أحمد هنا يكمن الفرق بين الكاتب و الأديب فنحن لنصل لفكرة لا بد أن نجملها بالخيال ليستسيغها القارئ على ألا أن يكون الخيال فاسداً أو يناقض الشرع و يبث خرافات فاسدة
أشكرك جزيل الشكر على الدعم و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 4:59 ص
أخي الغالي و صديقي الوفي السيد أبو كريم/ أستاذ محمد عبد الله.. تحياتي
أنا أعرف قدر موهبتك الأدبية و شفافيتك و أعلم جيداً أنك في الحق لا تأخذك لومة لائم..
لعل من أشد ما أعتز به هنا اعتزازي بالصداقة الأخوية التي جمعتنا و أعلم أنك أصبحت تعلم حين أكتب في أي أمر ما أود الوصول إليه قبل أن أكتبه لأنك تفهم أسلوبي و تفهم ما أرمي إليه طبعاً لأنك تتابع ما أكتب تعلم من خلال ” رسالة من هارون الرشيد ” أو ” بالأمس زارني أبي” إلخ .. أنني أدخل من مدخل الخيال لأوصل رسالتي الوطنية و أنت أديب مفعم بالشفافية تدرك تماماً الفرق بين أسلوب الأديب و أسلوب الكاتب أو المحلل السياسي فإن كانت الكتابة رسالة فالأدب فن و موهبة و رسالة لإيصال المعلومة بأسلوب يجعل القارئ يقبل عليه دون أن يصاب بالملل و الأدب لا يهدف فقط لإيصال المعلومة و الفكرة و إنما لتثبيتها في ذاكرة المتلقي
و كما تعلم كل أديب كاتب و لكن ليس كل كاتب أديب
أنا أعرف تماماً أنك لا تجامل لأنك إنسان موهوب و أعرف أنك تدرك الفرق بين النقد البناء و النقد الهدام و أنا اسّر و أتشرف بمداخلاتك و بردودك التي تجدها حق في مدونتي و لك مني كامل الصلاحية لأني أعرفك جيداً و أثق بك و بمصداقيتك
و ترقب إجابتي على النقد الذي استغربته مثلك
و تفضل يا أخي الغالي عميق مودتي و تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 5:19 ص
أستاذ حسن توفيق.. تحياتي
أشكرك جزيل الشكر أنت تعرف قدر احترامي لك لهذا كنت بالفعل أود أن أعرف رأيك..
طبعاً يا أستاذ حسن أنا أديبة و قاصّة و صحفية لفترة طويلة و من عائلة أدبية من جهة والدتي و والدي، أكتب و تنشر كتاباتي منذ كنت في العاشرة من عمري و لا يمكن أن أكون بطلة قصصي كلها لكن الخيال جزء هام من الأدب ، ليس من الضروري أن أعيش الحالة التي أكتب عنها واقعياً أو أنقلها ، قد أبتكر و أتخيل و أتقمص الحالة إلى حد إقناع ذاتي أولاً و إن لم أقنع نفسي أعرف أني سأكون أكثر عجزاً من إقناع غيري
أما حول البرنامج الذي تحدثت عنه حضرتك، تماماً لا يمكن و أنا كاتبة متمرسة و لست هاوية أن أكتب عن موضوع حساس كالروح إن لم يكن لدي مرجع شرعي أستند إليه احتراماً لعقل المتلقي و احتراماً لاسمي و مرجعي هو كتاب ” الروح ” لابن القيّم و كنت أجبت عن هذا في الحلقة الأولى
أشكرك جزيل الشكر على مساهمتك القيّمة
و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 6:29 ص
أستاذ هشام البرجاوي.. تحياتي
استغربت جداً تعليقك و أنا من خلال قرائتي لك ككاتب سياسي احترمتك و مما رأيت من ثقة الأديبة سامية فارس بك زاد احترامي و خاصة أن نهجك السياسي وجدته يشبه نهجي و عليه دعوتك للمشاركة في موقعنا الأدبي أوراق99 لمناقشة قضية ” العرب و الأقليات العرقية و الدينية ” و استجبت مشكوراً
هذا كل ما أعرفه عنك و كان بالنسبة لي كافياً و من خلال تعليقك من الواضح أنك أيضاً لا تعرف عني شيئاً على الإطلاق
يا سيّدي الكريم أنا لست هاوية متعثرة الخطوات فتحت لنفسي مدونة
نعم أنا متواضعة و أحترم كل الناس أقدر الابداع لكن تواضعي لا ينفي اعتزازي باسمي و ثقتي بموهبتي
أنا كاتبة أديبة و صحفية و اسم هـدى الخطيب ليس قليلا كما قد تظن حضرتك، عملي الأساس هو الكتابة و باللغتين العربية و الانكليزية، عملت في الصحافة العربية و أعمل في الكندية من ضمنها إحدى أهم الصحف الناطقة بالانكليزية ، و في مجال القصة منذ أن بدأت كنت ربما أصغر قاصّة حصلت على ميدالية و شهادة تقدير
لنأتي الآن للنقد
النقد له ضوابط و أصول متعارفٌ عليها
على أي أساس حكمت أن السلسلة التي أكتبها مضيعة للوقت؟
النقد باسقاط عمل و اعتباره مضيعة للوقت لا يجوز قبل أن يكتمل العمل أو على الأقل تتضح فكرته و هذا في سلسلة قصصية لا يكون قبل أربع أو خمس حلقات على الأقل
ثم و في صميم الدفاع عن عملي و موهبتي
هل رسم اللوحة مضيعة للوقت؟
هل كتابة الشعر مضيعة للوقت؟
حتى من خلال ما كتبت عن الروح فأنا كتبت ضمن الضوابط الشرعية و الفكرة الإسلامية عن الروح حولتها لعمل أدبي بالإضافة للمعلومات القيمة من خلال القصة حول ماهية الروح و تركيب العين و تفسير النظر و رؤية الأنوار إلخ و يصب في خانة الإيمان بالغيب، فأنا في نصّي لم أستخف بالعقول و أنقل معلومات مغلوطة أو أروّج لخرافات ليكون عملي مضيعة للوقت!!
ثم على أي أساس كان حكمك؟ هل علمت أساساً إلى أين أريد أن أصل في سلسلتي ؟؟ لعلها مدخل للتاريخ و أنا دارسة تاريخ و لعلها مدخل للوعي السياسي و القومي ؟؟
و لعلها مدخل لإيصال معلومات هامة بأسلوب أدبي ؟؟
حتى لو لم يكن لها هدفاً من كل هذا و كانت مجرد قصة تدخلنا في عوالم الخيال أو قصة عادية من أي نوع !!
لو كان ليوسف السباعي و إحسان عبد القدوس نقّاد أمثال حضرتك لما قرأنا لهم
اسمح لي أن أقول لك و بكل احترام كناقدة أفهم النقد و ضوابطه أنك لا تنفع ناقداً لأسباب عديدة أولها و أهمها الحكم المتسرع و ثانيها الغرور الغير مبرر
و في النهاية يا أستاذ هشام أعتقد أنك مدين لي باعتذار
و شكراً
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 8:51 ص
الغالية هدى:
أنا اكثر الناس سعادة بما تكتبينه واتشوق للحلقات القادمة ..
ولك أن تصدقي أني أعاني مذل بطلتك وأرى بعيني الثالثة أشياء لاأراها بعيني الطبيعية..
ولكنه عذاب حقيقي ..وحكمة الله أن جعل أبصارنا محدودة كي لانرى سوى مااعتدنا عليه ..
فلسفتي أن الله نفخ بالصلصال فصار كائناً حياً وتركنا نختار بين الهبوط بأرواحنا الى الصلصال أو الارتقاء الى النور..
..ولكنا نتأثر بطبيعتنا الجسدية ونركز عليها أكثر من أرواحنا
أنتظر الحلقة الجديدة ..
دمت بألف خير .. ورحم الله عمك
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 9:14 ص
الأخت العزيزة هدى
أجبرتني على التفكير جديا بعالم لا أميل الى التعاطي معه
عشت من خلال كلماتك حالة تتجاوز الحسية لتشكل أمرا لست أجد له اسما
غير أنه يمثل عالما فيه الكثير الكثير من الأسرار
تحياتي لك
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 10:54 ص
أولا، يلزمني أن أشكرك على شهادتك الثمينة و كلامك الرائع بحقي، أعتز دائما بشهادات أشقائي الفلسطينيين بكتاباتي.
و أعتذر الإعتذار الجزيل عن تعليقي السابق الذي أؤمل فيك أن تحذفيه ليتفادى مقالك قراءات جانبية لا تتصل بفحواه الجوهري.
و بالنسبة للسيد محمد عبد الله: السياسة علم حوله الفاشلون و المبتدئون إلى مستنقع لكسب المال. السياسة ميدان فكر و نشاط انساني لا يتصدى له إلا أصحاب الرؤية التاريخية و الإبداعية التي تشرح للإنسان كيف يعيش و كيف يرتقي بعيشه. أما السياسة من حيث الممارسة فقد فسرتها لنا التفسير الشافي. أشكرك فقد كفيتني سطورا تعريفية يعرفها الجميع.
كل ما يجب أن تعلمه يا سيدي الكريم، أن الفرق واضح بين السياسي و بين عالم السياسة الذي لا يقل أهمية عن عالم الذرة و الفيزياء و البيولوجيا و الدين و…
أكرر اعتذاري أستاذة هدى الخطيب و ألتمس العفو.و أرجو أن يجهز مشروعك الإبداعي مثلما ترومين.
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 11:35 ص
المدون / هشام
سأشرح وأوضح لك معنى ومفهوم السياسة فيبدوا انك لم تصل بعد لمفهومها واعتقد لو انك تفهمت معنى السياسة لتركتها ؟
السياسة أيها المدون هي وباختصار شديد حتى لأضيع من وقتي ؟ مجموعة من الأفكار .. سيئة كانت أم حسنة قانون تلك الأفكار هو التجارب وقاعدتها العمل ؟
فدائما رجل السياسة يجرب تارة بالكذب وتارة بالخداع وتارة بالتزييف ؟لقد أعطيتنا وبدون إن تشعر درس في فنون المكايدة والأكاذيب والحيل الواهية ؟
وها أنت أثبت لنا ذلك عمليا ؟ عندما تركت هذا التعليق الغير متحضر وبعدها أعلنت إمام الجميع اعتذارك عنه
والأغرب انك تعود وتمدح ما سبق وقلت عنه انه مضيعة للوقت ؟ غريب وعجيب لاحول ولا قوة إلا بالله ؟
المدون / هشام
ما قمت به وفعلته اثبت للجميع صواب تحليلي لمفهوم السياسي الفاشل ؟ يكذب ويخدع ويرمى بجوارح الكلام ويعتذر ينتقد وبعدها يمتدح انقده؟
المدون هشام ؟ أعتقد انك ألان أدركت وتفهمت لماذا تسقط وتتهاوى العروبة
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 12:48 م
لي نقطتين في تعليقك الكاشف عن فهم قاصر لكلامي و لا الومك، فهذا ما أسميه التحليل البريء الذي يقذف بإنسان إلى مجال معرفة أثخنه الواقع بمعلومات مزيفة عنه:
1/ امتداحي لما انتقدته:
راجع تعليقي لدى السيدة هدى: أتمنى أن ينتهي مشروعك إلى ما ترومين. لا يوجد اي مدح أيها العزيز. و مفهومك الساطع عن السياسي البسيط ذو منشأ اجتماعي بسيط. فرضته المواطنة المقموعة بواسطة السلطة السياسية. أنا أعرف انك لا تستطيع التمييز بين الممارسة السياسية و علم السياسة. لأن تمييزك الناضج بينهما كان ليشكل رادعا منطقيا لكلامك المبتدىء.
2/الإعتذار:
اعتذرت عن صيغة النقد ايها العزيز، صيغة خاطئة و أنا أعترف. تسرعت في التعليق لأنني ظننت السيدة تتكلم عن استحضار الأرواح و مخاطبة الشياطين و استخدام الجن و ما إليه من خرافات و اساطير و أباطيل الرجعيين و الظلاميين.
إذا كان لديك وقت، أدعوك إلى مناظرة صريحة يشرف عليها مدنون اخترهم أنت حول السياسة و باستطاعتي أن اثبت اصلها الأخلاقي. هي من حيث ما حدث لها من تشويه مثل ديننا الإسلامي: خطاب نور حوله المبتدئون و المخدوعون في معرفتهم إلى ظلام.
شكرا جزيلا على وقتك.و اتمنى لك فهما صحيحا
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 12:50 م
و أتمنى من كل قلبي أن تفهم مقارنتي لعلم السياسة بالدين، حتى لا تشرح الكلام بضده،( فمن يخوض في علم برمج على حب الجانب المظلم فيه، عدو راسخ للمعرفة الإيجابية) في كل علم و فن فتظن أنك حققت إنجازا مجيدا مثل الذي ظننت أنك حققته بتعليقك البعيد عن الصواب على مدونتي.
و أتمنى الآن أن أكون شرحت لك قبسا من العجز الثقافي للمواطن العربي.الذي اختلطت عليه المفاهيم و بات يصنع لها التعريفات المتوافقة مع ما ليده من أخطاء.
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 1:13 م
باسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الحبيبة هدى
جزاك الله خيرا عن ما تقدمينه كمبدأ وكعقيدة وكروح واشكر لك دعوتك ونبلك وحرصك وهذا من ينبةع فلسطين الغالية المعطاء الحرة الأبية التي اجد نفسي امثلها فيك من تضحيات وشجاعة وحب ودفئ …لك مني كل الحب والاعتزاز كاخت في الله وكصديقة
دمت ودام وصالك
لما قرات ما جاء في كتاباتك وجدت ان هناك قابلية للقص والتعبير والبحث عن ذاتك من ذاك العالم الأخروي وينبع من ذلك غرابة الحدث وقدرتك على التصوير والإدهاش منخلال الواقع والخيال مما جعلك تتحدثين منطلقة من الحدث الغريب كأساس
وحبكتك للوقائع والتوجسات والإرهاصات والتطورات فتتمثل لك الأحداث والظروفمن خلال التدرج والتدريج فتتجسد لك الأحوال وتلتقط لها أنفاسك مع الحياة اليومية بجزئياتها إلى حاسة الالتقاط البصري والحس البعدي ،فتكسرين حاجزالصمت لكي يصطحبك ويقربك من الأشياء التي تلمحينها مما حرك عندك طابع الماورائيات واللآمالوف لديك أو انك معتقدة به
وتدلفين بين الكثير من الملتقيات الطرقية ومتفرقاتها ،فتعرجين إلى أبواب كثيرة
غن عملية السرد اكتفت برصد ما يحركه عالمك الفكري وما تسرب إلى حدقة بصرك من خلال محاولة احتواء ومن خلال ترسيب العناصر الجزئية للموقف الواقعي الذي يبدو غيرمنطبق له في آن واحد
قادك في انسياب إلى الموقف المجازي من خلال التشبيه والتجات إلى وسائل الربطالغير مباشر من خلال تجاوز المشاهد التي تساعد على خلق انطباعات متماثلة دون التعليق عنها استخدمت تيار الوعي في روايتك العربية ويمكن ان اسمي ما تناولته فن كتابة قول بقول وهو نسق او فن عرفه الأدب العربي
غن هذا التسلسل في عملك الأدبي فيه تخطيط محكم يتحقق في كثير من ما فصلته وجردته في تداعياتك أنشا شجاعتك وبينها واصاغها
ومحاولتك يمكن ان أقولبها كخميرة ستتحول إلى مجريات …كخبر صحفي او كأسطورة او كنص قصصي أو كسيرة ذاتية تعبر عن افق …عن تجربة ….تختلط فيها السياسة بالمشاعر بالعالم الاخر بخلجات نفسية متنوعة تحولت إلى جزء من الأمة العربية وتمزج الانتماءات المختلفة
عالجت واقعا بفلسفة فريدة رائدة ورؤيا إنسانية وهي قلق بشري وسرائر داخلية ومسؤليات تتجزأبين الإلتزام …الفكلا …الاجتماع ….ةتقدم للقارئ أبجديات التحليل النفسي البيداغوجي وقدرتك على الإٌبداع والخلق
وهذه طبيعة الأدب الحر
اتمنى ان اكون قد استوفيت الكلمة حقها وجزاك الله خيرا وتشرفت بك كاخت وكصديقة من فلسطين الحبيبة
اختك
فاطمة المستغفر
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 1:56 م
سأ ل سا ئل .. في20,آب,2007 - 12:07 صباحاً, هـدى نـور الدين الخطيب كتبها …
يعني انت من كل عقلك أنك مهدي؟!!
و ياليت مهدي إمام كما ورد في الأحاديث و لكن رسول أيضاً!!
لا تعذب نفسك نحن لا نعترف برسول بعد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
لاحول و لا قوة إلا بالله
………………………………….
ج/منذ كنت صغيرا وانا احسست اني من اخيا ر الله واني سيد الكون. ولكن لم اكن اعرف اني مهدي او رسول ما كنت اعلمه اني ملك العا لم .
وولدنا في سنة 1984 وبعد مرور 13 عا م اي سنة1998 اتا ني الله البشرىوفيها الا خرة/الجنة/ والخيرا ت في الدنيا والسيطرة على العا لم .
لكن كيف اتت البشرى .. كنا نحن واحد ابنا ء خا لي نتحدث عن بعض الشخصيا ت السلبية والا جا بية وسألني هو وقا ل لي انت يا فلا ن من الا خيا ر . وابن عمك من الا شرار .وفوجئت في تلك اللحظة ب البشرى من ربي وقد علمت في ذلك اليوم اني في الجنة والدجا ل ابن عمي في النا ر. واني سيد الكون لكن لم اكن اعرف اني مهدي او محمد بشر برسا لتي وكنت في ذلك الوقت صغير السن وبعد مر ور السنين وظهر وكبر عقلي علمت كل شىء
ذلك فزوجة عمي كا نت عدوة لي واعطا ه الله الخبيث
كذلك مثل عم رسول محمد.ص. ابو لهب وزوجته الحطب
ذلك انت تريد
وانا اريد
والله يفعل ما يريد
لقوله تعا لى** وجعلنا لكل نبي عدوا وكفى بربك ها ديا و نصيرا** صدق الله العضيم .مو لا نا الكريم
والسلا م
اختنا في الله هدى
ما عليك الا الصبر ..انا لله وانا اليه را جهون.
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 4:33 م
ي 20, آب, 2007 - 4:32 مساءاً محمد عبد اللـــــــــــــــــــــه كتبها …
في 20, آب, 2007 - 4:31 مساءاً محمد عبد اللـــــــــــــــــــــه كتبها …
إذا كان لديك وقت، أدعوك إلى مناظرة صريحة يشرف عليها مدنون اخترهم أنت حول السياسة و باستطاعتي أن اثبت اصلها الأخلاقي. هي من حيث ما حدث لها من تشويه مثل ديننا الإسلامي: خطاب نور حوله المبتدئون و المخدوعون في معرفتهم إلى ظلام.
شكرا جزيلا على وقتك.
=====================
المدون / هشام
لك ان تعلم شىء وهو ؟
انك مثل الشجرة الخالية من الأوراق وبالتالى خالية من الثمار شجرة تعترض طريق المارة شجرة لافائدة منها فلا الناس يستظلون بظلها ولا هم ناجون من شرها ؟
المدون هشام .. يبدوا انك لم تفهم بعد ما قلته لك ؟
ماقلته لك انى أبغض السياسة وشاغليها ليس كلهم اثتثنى من ذلك المحترمين فقط وهم قلة فى زمننا هذا ؟ لم تفهم انى لأحب السياسة تعرف لماذا ؟ لكونى لاأميل للكذب واكره المكر والخداع وتزييف الحقائق ؟
تــــــــــــــــــــــــــــريد مناظرتـــــــــــــــى ؟؟؟
اهـــــــــــــــــــــــــــلا بك وقتما تشـــــــــاء ؟
ولكن كيف تناظر من لايميل الى السياسة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان كنت تريد مناظرتى
اختار بنفسك اى موضوع تريد التحدث فيه من مدخلك السياسى اختار بنفسك ماترى فيه قوتك وسندك وبعد ان تختار الموضوع خبرنى به لأتحدث عنه بأسلوبى ؟
وننتظر ونرى من منا سيستطيع أن يصل مضمونه بنجاح الى القارىء؟
اختار بنفسك من يحتكم بيننا من منا وصل بمضمونه الى كافة العقول من منا أدركت العقول مضمونه انا أم أنت ؟
وأعدك وعد الأحرار أن كانت لك اغلبة ؟؟؟ سأرحل عن التدوين بدون رجعة
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 4:36 م
تصحيح؟؟
أعدك وعد الأحرار أن كانت لك الغلبة ؟؟؟ سأرحل فورا عن التدوين وبلارجعة؟
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 5:37 م
الاخ والصديق الغالي د \\ هشام ….. الاخت الغالية هدي نور الدين الخطيب …..الاخ محمود الراوي …….الاخ محمد عبد الله ابو كريم تحية ومحبة ……..برجاء طي صفحة الخلافات والسجالات هذه …….كلنا لا يقصد الايذاء او التجريح …او التقليل من شأن الاخر ………..الدكتور هشام غالي على الجميع ومكانته كبيره ……ولن نسمح لتعليق عابر ان يهدم اخوتنا وصداقتنا في هذا العالم التدويني الرائع الذي اخترناه بكامل حريتنا ……..فهل سامحنا وغفرنا
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 5:52 م
رحم الله عمك رحمه واسعه وادخله جناته وغفر له
ان شاء الله تعالى
البقاء لله
أغسطس 20th, 2007 at 20 أغسطس 2007 7:05 م
عزيزتي / هدى الخطيب
في أول زيارة لمدونتك المتميزة ..أقرءُ بشعف ما تكتبين
وعسى الله أن يبعث لنا مثل الحاجة أمينة في كل مسعانا
أوعدك بتكرار الزيارة إن شاء اللــــــه
رحم الله موتانا وموتى جميع المسلمين .. دمتِ بألف عافية
……………..
تحياتي : قـيـثارة
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 1:52 ص
http://zamalek888.maktoobblog.com/
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 6:27 ص
صديقتي الغالية السيّدة هيفاء.. تحياتي
لو تعلمين كم أسعدني أن يكون هذا انطباعك
الحقيقة شفافيتك واضحة جداً و لعلها السبب لما تقولين أنا أصدق تماماً ما تفضلت به خاصة أنك إنسانة مثقفة و متعلمة و واعية، و هذه العين الثالثة في منتصف الجبهة أو عين البصيرة و نافذة الروح نسمع عنها أحياناً أخبار مدهشة و أصبحوا يدرسونها الآن و يعملون على تنميتها ، هنا عندنا في كندا معاهد تعنى بهذه الدراسات كذلك بالنسبة للطب البديل يهتمون بتصوير أشعة الطاقة حول الجسد لأنه يفسر أمراض كثيرة و كثير يعنون بتجديد الطاقة عبر تحسس انعكاساتها و يتدربون على تلمسها ، لدي صديقة تخصصت في العلاج عن طريق الطاقة و أشعتها المحيطة بالجسد و لعلّي يوماً أستضيفها في الموقع لتشرح هذا الأمر ، هل شاهدت برنامج مريم نور على نيو تي في؟
أود أن يكون لنا حوار طويل حول هذا و أتمنى أن تكتبي لي عبر البريد و لعلك توظفين تجربتك بعمل أدبي يمكن بالإضافة لمدونتك أن ننشره لك في الموقع
و أنا مستعدة إن شئت لعمل مشترك أيضاً
أكتبي لي على بريدي الالكتروني حتى نتحاور في الأمر
و تفضلي بقبول فائق آيات محبتي و تقديري و احترامي
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 6:36 ص
الأخ و الصديق الأستاذ معتصم عيسى.. تحياتي
يسعدني جداً أني استطعت أن أنقلك إلى هذه العوالم و التي نحن جميعاً نركب قطار في طريقنا إليها و هي بالطبع موجودة و كلنا لدينا شغف أن نعرف المزيد
و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 6:37 ص
أستاذ هشام البرجاوي.. تحياتي
أولاً أشكرك جزيل الشكر على ما تفضلت به من توضيح و اعتذار رقيق في مدونتي هو بحق لا يصدر إلا من أصحاب العقول المستنيرة و الكبار بالفكر و الأدب و الثقافة
و بالتالي أنا أيضاً أرى من واجبي في هذا المقام أن أعتذر منك إن كنت حادة بعض الشيء و عذري أني أكن لفكرك كل تقدير لذا فقد أزعجني بعض الشيء تسرعك بالحكم على عملي و كما تعرف يا أستاذ هشام هذا لا يكون إلا حين يصدر عن إنسان نقدر ثقافته و وعيه بينما قد لا نهتم مطلقاً لو أتى ممن لا نراه يمثل أي قيمة فكرية
بعد عودتي اليوم إلى البيت وجدت التعليقات في مدونتي و أرجو الأخذ بعين الاعتبار أن التوقيت حيث أقيم في مدينة مونتريال بكندا متأخر عن المغرب العربي و مصر و بلاد الشام سبع ساعات.
بسرعة كتبت موضحة للأخت سامية تقديري لك و لتصرفك كما لمكانتك ، ثم تركت الكمبيوتر كما هو و ذهبت لأنجز ما كان ينتظرني و حين عدت الآن و مدونة الأخت سامية لم تزل على الشاشة كما تركتها وجدت تعليقك و الذي فيما يبدو انتهيتَ منه بعد أن بدأتُ الكتابة لهذا لم أره.
أخي الكريم حصل خير و أسلوبك زاد تقديري لك كما سبق و أسلفت
كذلك الأخ السيّد أبو كريم هو بالفعل إنسان صادق و نحن جميعاً نتمسك بك و بأصحاب الفكر و لا نريدك أن ترحل
نحن اليوم كما تعلم بأمس الحاجة للعقول المستنيرة و أصحاب الفكر الواعي لإيقاظ هذه الأمّة من ثباتها و إنقاذها من عجزها
إن كانت المقاومة فرض عين للمقاوم و حق بات ممسوخاً و مسلوباً و مصلوباً على خشبة الإرهاب فالمقاومة بالفكر و التوعية الخ.. فرض عين لا يقل أبداً عن المقاومة بالسلاح ولعلّه أهم منها في مثل ظروفنا لأن الفكر هو الذي ينظم الشعوب و يعدها و لا يجوز للمفكر أن يتراجع أمام عثرات و أشواك الطريق
التدوين ما زال جديدا على مجتمعاتنا و يوجد بعض الخلط بينه و بين منتديات الشات و كل شيء ينتظم مع الوقت
كما تعلم لدينا موقع أدبي و خلال أيام إن شاء الله سيولد موقعنا الجديد الأكبر 17 ضعفاً، لأننا نحتاج الفكر نصرف عليه وقت و جهد ومال و لدينا أفكار كثيرة مستقبلية منها طاولة حوارات ثقافية و أدبية و سياسية
نحن يا أستاذي الكريم في ورشة عمل لا يحق لنا أبداً أن يتراجع أي فرد عن دوره الهام لذا وجودك واجب ضروري لترسيخ نهضة فكرية تبدأ عبر الانترنيت و عالم التدوين العربي لا يجوز أن ينسحب منه أصحاب الفكر و الثقافة ليتحول إلى مجرد مادّة هدّامة و المزيد من التشويش و التسطيح كما حصل مع الفضائيات
لكلٍ دوره و كل من واجبه أن يحمل معوله و لا يتراجع أمام أي محبطات.
يا أستاذ هشام دعني أصارحك على الهامش، أول ما لفت انتباهي كان حبك للرئيس صدام حسين و عدم تقبلك لما يحاك حوله من أكاذيب و القومية العربية الواضحة المعالم في فكرك
لو تراجعنا و احبطنا من سيكتب التاريخ الحقيقي و يسطر الوعي للناس و من سيفتت الفتن و ينظم تفكير الشعوب أمام كل هذا التشويش الحاصل
نحن نريد فكر واعي و تاريخ صادق لا تشويه فيه نريد أن يستعيد العربي أولاً اعتزازه بعروبته و ثقته بتاريخه
هل كان هارون الرشيد ماجنٌ فاسق يلهو بين جواريه أو مجاهدٌ مؤمن يجاهد عاماً و يحجٌ عاماً ؟؟!!
و تفضل بقبول عميق تقديري و احترامي
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 7:59 ص
أختي الغالية هدى نور الدين الخطيب قرأت موضوعك في حلقتيه الأولى والثانية فأعجبني وشدني فيه رقي الفكر وسمو اللغة .. ولكن إستمهلت التعليق لإكتمال الحلقات ومع ذلك دفعني نقاشك الرزين والمبدع مع أخينا الحبيب هشام لتوضيح مسألة .. ليس العيب أن نطرق عالم الأرواح الذي تصادفنا فيه أشياء لا يمكن تفسيرها والتدليل عنها ولكن لا حبذا أن لا ننشغل به كمؤسس لواقعنا وكمسير لذواتنا .. ذلك عالم لا نستطيع نكرانه ولا يمكننا في المقابل إغراقه بالخزعبلات .. طرحك يبدوا موضوعيا وهو وإن إستعار عالم الارواح فإن رسائله تمتد حيث عالم الأجساد .. موضوعيك للآن لم يدعواني للموت وإنما بعث فيا إرادة الحياة بالتخطيط المنهجي والأخذ بالأسباب وبالسنن الكونية ؛ أفهم تحفظ أخي هشام في البداية لأنه ذو عقلية علمية متميزة ولكن ليثق أنك ايضا لست من هواة الشطح على الخزعبلات ومعرفتنا بك تؤكد ذلك .
بإنتظار إكتمال السلسلة أرجوا لك التوفيق وخالص المحبة والود .
أخوك .
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 9:22 ص
أميرة الأدب / هدى نور الدين الخطيب
تسألين أختي عن سبب عدم نشرى للجديد بموقعكم الراقي
هو الملل فقط حالتي النفسية مش مظبوطة ولو لاحظتى ستجدي أن عدد المدونات التي أقوم بزيارتها في مكتوب هم ستة مدونات فقط ؟
بالنسبة لخطاب الزعيم جمال عبد الناصر كنت أرسلته على أميلك قبل مناسبة الإسراء والمعراج بيوم عندما وقعت عيني على كتاب قديم وجد فيه هذا الخطاب فأعجبني جدا لذلك أرسلته ؟ فهمت أنه لم يصلك لذلك أرسلته لكي اليوم مرة أخرى ؟
بخصوص أخونا السيد / هشام
بالتأكيد لا يشك أحد ولا يختلف اثنان على قوة ورصانة
وعمق فكر أخونا السيد المحترم / هشام .. وكذلك وطنيته وعشقه للعروبة ورؤيته الثاقبة للمشهد العربي ؟
ولكنه السجال والجدل الذي دائما يولد العناد وبينهما تتوه الحقائق ؟
لهذا كانت قوة أندهاشى تجاه تعليقه الذي نال من زوارك قبل أن ينولك شخصيا ولو جاء هذا التعليق عن لسان قلم غير قلم السيد هشام لمر الموضوع مرور الكرام بدون تدخل من أحد ؟ولكن قدر الله وما شاء فعل ؟
بالنسبة لقراره بالانسحاب من مكتوب ؟
فأنا أعلم جيدا من خلال متابعتي للسيد هشام أنه شخصية عنيدة جدا جدا ولا يستجيب لنداء أحد ؟
ولأملك غير أن أقول له ؟ حبة هزار ربما يبتسم ويتناسى ويبقى بيننا ؟
السيد هشام / أنا لا أجيد اللغة الفرنسية طيب منين حتعرف على الأحداث الخاصة بالمشهد العربي ؟؟ فكما تعلم الصحف غير صادقه
عارف عندما يكون هناك على الساحة حدث جديد والله كانت مدونتك أول من أقوم بزيارتها حتى أتعرف عن قرب على الأحداث ولكن كانت زياراتي لك في الفترة الأخيرة بدون تعليق والسبب هو عدم توقفك عن زيارتي ؟
كما وأننا يجمعنا سويا عشقنا للزعيم الشهيد صدام حسين
أسألك عدم الرحيل ؟ أخوك يجهل الفرنسية
تقديرى واحترامى
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 10:24 ص
تقيل تحياتي اختي هدي نور
الجزيرة الي اين ؟؟؟؟؟
بعد قرار أمير قطر بإعادة تشكيل مجلس إدارة الجزيرة وإعفاء مديرها وضاح خنفر من عضوية المجلس،الذي أثار زوبعة لم تهدأ في الصحافة ومواقع الانترنت حتي اليوم ،وجعلت القلق يتسرب الي نفوس محي الحرية ، وما تلي ذلك من تباين في تناول الموضوع وتحليله حيث رأى البعض أن هذا القرار مقدمة لإعفاء خنفر من إدارة الجزيرة بسبب ضغوط أمريكية باعتبار أن تركيبة المجلس الجديد ذات توجهات علمانية غربية، وأن خنفر ذو خلفيات إسلامية، جريدة الصنارة قدمت تحليلا آخر معتبرة أن أمير قطر قد أعفى خنفر بعد اعتراض الأخير على دور محتمل لعزمي بشارة المقيم حاليا في ضيافة الأمير! ويتحدث البعض عن أن القرار بداية لحملة تقطير في الوظائف الإدارية والتحريرية في القناة، لا سيما بعد الحملة الصحفية التي شنتها صحيفة الوطن القطرية متهمة خنفر بتحويل الجزيرة إلى ما أسماه أحد الكتاب القطريين إقطاعية خاصة للفلسطينيين ، ولسنا هنا في صدد التحليل بقدرما نلقي هذه القصيد التي تناولت جوانب من الحقيقة واترك لك التعليق
ألا أحيِّـي قنـاةَ العُـرْبِ في قطـرٍ
تجـرُبـةً لسُمـاةٍ صُعُـدٍ صُبُــرِ
مـا كـان أنجحهـا صِحافةً سَبقـتْ
جميـعَ مـا قبلهـا هنـاك مِن كُبَـرِ
ولا أبـالـغُ فيهـا حيث أمدَحُهـا
إذ عُدِمت مثلُهـا في الأرضِ كالقمـرِ
لأنَّهـا حـرَّرت إعـلامَهـم تبِعـا
لغيـره كـرقيـقٍ غيـرِ مُبتـكِـرِ
إنَّ الجـزيـرةَ شاشـةٌ محـايـدةٌ
وهذا ما نناقش اليوم نرجو مشاركتك
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 10:26 ص
جمال عينيك وعمق الإحساس بملامحك ظاهر في كتاباتك
وفقك الله
http://anasqq.maktoobblog.com/
أتمنى أن تزوري مدونتي
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 11:03 ص
اختي العزيزة أحييك على هذه المدونة الجميلة وأدعوكي للمشاركة في أدراجي:ماذا تعرف عن الحب؟فقط اضغطي أعلاه وشكرااااااااااااااااا
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 11:13 ص
السيدة هدى الخطيب:
أدعى محمود الراوي، عراقي مهاجر، و أنا من أقرب الأصدقاء إلى الأستاذ هشام البرجاوي، و لي بعض الشهادات التي تؤيد حديثك عن حبه للرئيس الشهيد صدام حسين:
1/ في كافتيريا الجامعة، جلسنا نناقش موضوع شهادة الرئيس صدام حسين. و من عادة الدكتور هشام أن يطلب قنينة البيبسي و سجائر فرنسية. غير أن عادته تغيرت مع انبلاج صباح أول يوم تلا اغتيال القائد صدام حسين ، فقد اختار القهوة، و كلما تناول الكوب ليحتسيها يقول:”اشرب اللي يشربها ثابت عقال الراس” و يقصد الرئيس صدام حسين. يقول لي أيضا:”الأهمية القومية للحركة الصدامية تعادل الأهمية القومية للحركة الناصرية. غير أن الإنقسام العقدي الطائفي عدو تقليدي للحقيقة. لو كان عبد الناصر حيا زمن اندلاع ثورة علي خميني الفارسي و إطلاقه لمشروعه التوسعي المناوىء للعروبة لزحف في طليعة المجاهدين المريدين لإستئصال التهديد الصفوي”.
و في إحدى جلساتنا قلت له:”صدام حسين اشتراكي و مات من أجل الإشتراكية”.يرد بكل هدوء:”صدم حسين عانق السماء و في يديه كتاب الله و على شفتيه شهادة أن لا إله إلا الله، و لن أسهب في الحديث عن التناقض في الرؤية الدينية في النظرية الإشتاكية الغربية و نظريتنا الإشتراكية البعثية العربية المتأسسة على إسلام تقدمي مستنير”.
هذه بعض الشهادات الصادقة التي قررت نشرها كي لا يظلم رجل رافقته خلال حياته.
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 11:19 ص
اختي هدى
قرأت ادراجك الكريم ، الكلام الوارد فيه كلام مستند الى المنطق والعلم وحاولت انك تظهري لنا اياه بشكل واضح كتير لكن طبعا النفس عندي بين مصدقة ومكذبة ، لا اخفيك لن احكم حتى ارى واتوقع ان الامور ستتضح لاحقا وهذا لا يمنع من تعاطفي الشديد مع وفاة عمك العالي رحمة الله عليك وان الفقد قد يفتح افاقا كبيرة للتساؤل .
انا معك وساتابع معك الموضوع والحكم بالنهاية يا عزيزتي
اتمنى لك التوفيق يا هدى
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 4:47 م
كلام مهم
وقضايا مهمة تطرح احيانا على شكل مشادات
الى ان ياتى عبد الحفيظ ويبلورها
ارهاب
ابتزاز
تزوير
انا سادافع عن حريتى
وصمود المدون -اتصور يجعل لما يكتب معنى
وانهيار المدون يعنى انه لا يؤمن بما يكتب
وليس على استعدلد ان يدفع الثمن
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 4:48 م
كم نتمنى أن نقفز إلى أحلامنا و عبق ذكرياتنا
إلى ضحكة صافية و دنيا كانت واسعة بحجم أحلامنا لم يبق منها غير إشراق الدمع..
لست أدري يا صديقتي لماذا و أنا اقرأ جديدك و بعض ما فاتني منذ ان تناثر و خبا نجمٌ من نجوم سمائي
كنت أقرأ و صور أيام خوالي تمرّ كشريط
احس و كأني لو سطرت مشاعري فلن أتوقف..
صديقتي..
هناك فيلم أميركي منذ بدايات التسعينات حول أرواح الموتى من خلال قصة حب يموت البطل منذ بداية الفيلم و هو مجرد قصة حب، إن لم تشاهديه من قبل انصحك بمشاهدته، و اسمه:
GHOST أي ” الروح ” من بطولة Demi Moore و Patrick Swayze و هذا الفيلم أخذ ضجة كبيرة هنا لسنوات و كثير من الكنائس احتفظت بنسخة منه تعرضها لمناقشة ماهية الروح و تنصح به ، شاهديه اكيد موجود في نوادي الفيديو ثم أخبريني عن انطباعك.
أكتبي لي على بريدي الالكتروني حتى نتحاور في الأمر
و تفضلي بقبول فائق آيات محبتي و تقديري و احترامي
أغسطس 21st, 2007 at 21 أغسطس 2007 11:10 م
دعوة عاجلة لكل المدونين الشرفاء …. للإنضمام للجنة سجناء الرأي وحقوق الإنسان ..تجمع المدونين الطامحين في وطن عربي بدون سجين رأي واحد … أدخل وسجل مدونتك …. رئيس اللجنه الأستاذ محمد عبد القدوس ومقرر اللجنة الدكتور إبراهيم الزعفراني …. علي مدونة … (( يلا نفضحهم )) علي الرابط :
http://yallanefdahom.blogspot.com/
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 1:49 ص
أختي العزيزه /هدي
بعد ما قرأت ما حدث من مشادات لي إضافة واحده أتمنى لو أمهلتني قليلا كي أشرحلها لكِ:
أنتِ لست في حاجه الى مرجع شرعي كي تكتبي عن روحك وما تشعرين به ،فالأمر يحتاج فقد الى احساس صادق ودقيق يشعر بكل شيء من حوله وهذا حقا ما إستقرأته من موضوعك ، فالأفكار والاحاسيس الصادقه ليس لها حاكم ولا ضابط ،ولان الصدق هو مرداف حقيقي للشرع فمن المستبعد أن يقع تعارض بينهما
انتِ لست في حاجه الى مرجع شرعي إلا اذا شعرتي بلبس أو غموض قد تعجزين عن تفسيره وكثيرا ما يصاب الانسان بهذه الحاله..
صديقيتي هدى … إن الله -سبحانه وتعالى - خص الصالحين من عباده بأمور وصفات يعجز العقل عن قبولها كفكره أو تصديقها والتي أيضا قد تفوق ما ذكرته في قصتك عن رؤية الارواح ( فكونك ترين أشياءا غريبه وتشعرين بها فهذا ليس بمستحيل ،وقد يكون مجرد خيال فهــــــــــــــذا يتوقف على مدى صفاء ذهنك ونقاء قلبك وقدرة على إستشعارك الامور )
ان الله سبحانه وتعالى خص الصالحين من عباده بصفات وعطايا تميزه عن باقي الناس ومثالي في ذلك سيدنا خضر الذي قابله سيدنا موسى وطلب منه ان يعلمه ما اتاه الله
وهذا ما علمناه من سورة الكهف
وغير ذلك من الحكمه والبصيره …..ولك أنت ترجعي الى المعنى الشرعي واللغوي لكل منهما
اعتذر ان كنت اطلت حديثي ……واتمنى أن لا تلتفي لاي تعليق او نقد ليس له اساس علمي
تحياتي
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 4:14 ص
الأخت الغالية الرقيقة الراقية السيدة فاطمة المستغفر.. تحياتي
الحقيقة أختي أعجبتني جداً قراءتك و عمق ثقافتك و تحليلك الذي يدل بالفعل على وعي و شفافية عذبة و إيمان سليم، فكما تعرفين الإيمان بالغيب جزء من الإيمان و صحة العقيدة
أشكرك جزيل الشكر على هذا التحليل الفائق الروعة و المنطق السليم
و تفضلي بقبول عميق مودتي و تقديري و احترامي
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 4:30 ص
الأخت الغالية سامية فارس.. تحياتي
أشكرك على اهتمامك و حرصك على حسن الروابط بين الاخوة جميعاً
و للتوضيح..أنا لم أدخل أي سجال لا من قبل و لا من بعد و لاخلاف ان شاء الله ، كان مجرد خطأ بسيط سببه قراءة خاطئة للعنوان احتاج التوضيح وقد فعلت بكل محبة و احترام
و وضحت الأمر لك في مدونتك
عميق مودتي و محبتي لك
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 4:35 ص
الأخت الرقيقة السيدة نيفين عمر.. تحياتي
أشكرك جزيل الشكر على مشاعرك الطيبة و كلماتك الرقيقة
و تفضلي بقبول عميق مودتي و تقديري
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 4:46 ص
الأخت الرقيقة قيثارة.. تحياتي
أشكرك جزيل الشكر على هذه الشفافية التي تتمتعين بها
شرفتني بزيارتك الكريمة
ندعو الله سبحانه أن يرحمنا جميعاً أحياء و أموات
و تفضلي بقبول عميق مودتي و احترامي
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 4:47 ص
تحياتي أستاذ أحمد شرف
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 5:41 ص
الغالي الرقيق الرشيد و الكبير في الأدب و العمق الإنساني و الوطني
الأستاذ عبد الحق هقي.. تحياتي
ماذا عساني أقول مع روعة كلماتك غير أن أشكرك من كل قلبي و أشكر هذه الرابطة المكتوبية التي أتاحت لي التعرف على إنسان عربي بمثل عمقك و حسن معدنك و طيب خصالك و أخلاقك
الحقيقة كما أوضح الدكتور هشام فهو على غير اطلاع على كتاباتي مما جعله يحكم من خلال العنوان و ربما الجملة الأولى أني أروج للخرافات لكن الأمر بعد التوضيح و عودته بدت له الصورة بشكل أفضل و أنا أقدر له الاعتذار و التوضيح
نحن هنا جميعنا أخوة بإذن الله و لا يكون بيننا خلافات أبداً
و الحقيقة أن أسلوبك في التوضيح يبدو بغاية التعمق و أنا بالفعل أعتبر هذا مدخلاً و أتمنى أن أوفق في الفكرة التي أصبو إليها
لك مني كل الشكر و التقدير وبارك الله بك ولك و حفظك
و تقبل عميق مودتي و تقديري و احترامي
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 8:26 ص
الاخت والصديقة الغالية هدى تحية ومحبة ………..تأخرت عليكي لكن في التأخير الخير دائما …….قرأتك الان بترو …… واقول ………..تملكين ملكة الكتابة وتسخرين ادواتك بعناية ومهارة ………جميلة هي الكتابة الخارجة عن مألوف القراءة …..لذلك كان لا بد للعابر ان يستريح عندك ليقرأ بعمق ………ويستمتع بلون اخر للكتابه …..اشجعك عزيزتي استمري ……كل ما يخرج من القلب لا بد وان يصل ………..هدى الى الامام دائما
اشكر استجابتك الخيره ………هذا املي فيكي دائما
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 12:26 م
العزيزة هدى.
؟ لأني بصراحة وجدتك الآن قد وصلت إلى مرحلة صعبة، يمكن فيها الإطالة، ولكن تصعب فيها القفلة … إن شاء الله أنت قدها.
سعيد بوجودك في المدونات، لأنني أرى فيما تكتبين إبداعاً حقيقياً
الحبكة القصصية لديك رائعة.
لدي سؤال واحد أختي العزيزة، وهو سؤال تلميذ يريد التأدب بأدبكم: هل تعلمين بهذه اللحظة إلى أين تسير فصول الرواية، بمعنى هل رسمت الخطوط الرئيسية للحكاية وبدأت الآن تلوينها أم أنك بدأت الحكاية وتركت موضوع القفلة على التيسير
صراحة أنا أنتظر الجزء الثالث بشوق.
مع فائق الاحترام والمودة
رامي السلام
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 2:46 م
الأخت العزيزة هدي..
السلام عليكم ..طال غيابك على
مدونتى المتواضعة .. عساك بخير..
ولكى لاننسى مقدساتنا..
في ذكري جريمة حرق المسجد الأقصى ..
تأتي الذكري الثامنة والثلاثون لإحدي جرائم الصهيونية بإحراق المسجد الأقصى في 1969:8:21.م وهي من ضمن الجرائم البشعة ضد الإنسانية،وضد الديانات التي يرتكبها الصهاينة عبر تاريخهم الطويل الملئ بمثل هذه الأحداث والشواهد ، في وقت تتزايد فيه انتهاكات الصهاينة العدوانية لتغيير الطابع العربي والإسلامي والتاريخي والحضاري والديني .. للقدس استكمالاً لعملية تهويد المدينة برمتها.
وهو المخطط الذي دأبت هذه العصابات على تنفيذه منذ احتلالها للقدس الغربية عام 1949.م والقدس الشرقية عام 1967.م .. وحتى إعلان القدس عاصمة موحدة وأبدية للكيان العنصري الصهيوني في العام 1980.م ..وقد جاءت جريمة حرق المسجد الأقصى التى أشرف عليها الإرهابى ..(مايكل روهان ).. بترتيب وتخطيط ..(إسرائيلي ) .. صهيوني مسبق لتتوافق وتتزامن مع الذكري الثامنة والسبعين لعقد أول مؤتمر صهيوني في ..(بازل ) .. بسويسرا فى العام 1897.م .. كما تعتبر جريمة الأقصى استهتاراً ..(إسرائيلياً).. بكل التحذيرات والنداءات الدولية ، وقرارات ما يسمي بهيئة الأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي ومنظمة التربية والثقافة والعلوم ..(اليونيسكو).. بشأن ضرورة المحافظة على الأماكن المقدسة في القدس وأثارها التاريخية وطابعها العربي والإسلامي .. ولم يقو العرب والمسلمون إزاء الجريمة الصهيونية علي فعل أي شئ سوي عقد مؤتمر إسلامي هزيل ومحتشم بعد مرور شهر كامل على الجريمة ..!! ورغم النداءات الدولية وأكداس القرارات العربية والإسلامية الصادرة عن القمم الرئاسية العربية ، والمنظمات العربية والإسلامية بشأن شجب الجرائم الإسرائيلية في القدس إلا أن ..(الإسرائيليين).. تمادوا في استهتارهم وتنفيذ مخطط تهويد القدس العربية وتدنيس مقدساتنا الإسلامية ، وقد جمعت ..(إسرائيل).. لتنفيذ هذا المخطط عديد الأموال التى ساهمت مجموعات اللوبي الصهيوني في جمعها في أكثر من بلد من العالم لتمويل هذا المخطط .. وشرعت إسرائيل في تنفيذ سلسلة من الحفريات والأنفاق يصل طولها إلى 488 متراً من حائط البراق مروراً بالمسجد الأقصى لتصل إلى طريق الآلام في شبكة انفاق ثلاثة رئيسة أسفل المسجد الأقصى من الحي الإسلامي الذي صار مهدداً بالأنهيار فيما تحول أسم حائط البراق إلى حائط المبكى .. هذا قليل من كثير في سياق المخطط الصهيوني الذي يستهدف أرضنا ومقدساتنا ووجودنا العربي والإسلامي في القدس العربية الإسلامية .
إن جريمة حرق المسجد الأقصى على يد عصابات الإجرام لم تكن الجريمة الأولي في حق الوجود العربي ، وبالتأكيد لن تكون الأخيرة بل إن الجرائم الإرهابية الإسرائيلية ضد العرب لا تحصي .. فالأحداث تسجل كل يوم جريمة وبين كل جريمة وجريمة جريمة أكبر وأبشع وهي جرائم تبرهن عن أن الصراع العربي الإسرائيلي هو صراع حضاري وليس صراع حدود وأن الذين يراهنون على ما يسمي بالسلام مع إسرائيل هم واهمون ويلهثون وراء سراب خادع.. هذا هو ما يشاهده العالم من خلال مفاوضات الذل والعار مع الصهاينة التي يحاولون فيها حرمان اللاجئين من حق العودة إلى ديارهم.
إن ..(الإسرائيليين).. عندما يرسمون خريطتهم من النيل إلى الفرات .. ومن مكة إلى المدينة ويعلنون كل هذا وبصوت علٍ إنمال يؤكدون على عدم إمكانية قيام دولة فلسطينية في الضفة أو غيرها بهدف احتواء المقاومة وتجريدها من سلاح الدفاع المادي عن الأرض العربية ووضعها تحت المجهر اليهودي لتصفيتها بالوسائل المناسبة ، والقضاء عليها .. وبالتالي لاشئ من شأنه أن يحفظ وجودنا العربي ومقدساتنا العربية الإسلامية وتاريخنا الحضاري إلا بالوحدة والمواجهة .. وأن يتحول العرب جميعهم من المحيط إلى الخليج ،إلى شعب مسلح غير قابل للاستسلام أو المساومة متمسكاً بمبدأ التصدي والتحدي .. فإما الفناء إما البقاء بكرامة وعزة .. ولا خيار ثالث في مواجهة الصهاينة وحلفائهم من الغرب الصليبين..إجل المواجهة والتحدي وصنع المستقبل .. المجد والخلود للأمة العربية..رغم أنف العملاء الخوتة .
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 3:01 م
السلام عليكم
اطلعت على المدونة..في الحلقة الثانية
فوجدتني اقرأ الحلقة الأولى إلزاما. هذه الأولى
قرأت القصة بحلقتيها.. ..فلم افهمها جيدا.إلا بعد قراءة تلعيقك الأول في الحلقة الثانية. هذه الثانية
قصة مشوقة وبراعة في الحكي..وغرابة في الأحداث.هذه الثالثة
أتابع باقي الحلقات إن شاء الله..جريا وراء كل غريب ومجهول..لعلي أفهم ثم استفيد.هذه الرابعة.
وأدعو لعمك وللجمع بالرحمة والمغفرة.. تلك هي الأخيرة
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 9:07 م
please visit http://www.m3loma.com
موقع مميز جدا يقدم خدمات رائعه
تفسير الاحلام - ابراج - موضه وأزياء وجمال - برصه واسهم وتداول - نيات وحيوان - صور واغانى متنوعه -ثقافه جنسيه وزوجيه - مكتبه ضخمه من البرامج المميزة -وظائف شاغرة- فتاوى واحكام والكثير والكثير من المعلومات الرائعه من
معلومه.كوم
http://www.m3loma.com
أغسطس 23rd, 2007 at 23 أغسطس 2007 5:58 ص
السيدات و السادة الأديبات و الأدباء الأفاضل.. تحياتي
بسبب ظرف ملّح جداً مضطرة للتغيب ليومين على أبعد تقدير و أعود بعدها لواجب اكمال الردود و زيارة مدوناتكم الكريمة و متابعة ادراجاتكم و التعليق عليها إن شاء الله و من ثم نشر الحلقة الثالثة من ” نافذة على العالم الآخر ”
أرجو معذرتي على هذا التأخر للاضطرار فعلاً
نتواصل إن شاء الله و تفضلوا بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 23rd, 2007 at 23 أغسطس 2007 12:01 م
ان تقول رايك بصراحة واخلاص
دا شئ له ثمن لازم نكون مستعدين لدفعه
بصبر وثقة فى الله
وامل فى انهزام الباطل
والباطل مش حكومة بس
الباطل الحكومى مشتق من باطل اجتماعى ضخم
زيف ومزايدة وافك وانتحال وارهاب
والا كيف كانت حكوماتنا لتستمر بالباطل لو لم تكن تستمد جذورها من ثقافة مريضة
ومن سكوتنا على الباطل و قبولنا لذلك
أغسطس 24th, 2007 at 24 أغسطس 2007 8:52 م
تحياتي
أغسطس 26th, 2007 at 26 أغسطس 2007 4:14 ص
الدكتورة هدى
فهمتينى بالخطا وقد اكون انا من اخطات بالتعبير ولكن ما لم يعجبك فى مقالتى عن صدام كان يسعدنى ان اراة تعليقا فى مدونتى حتى ابصر الحق واغير المسار ولكن هكذا دونما لفتة توجية رجاء معاودة الزيارة والتعليق عما لا يعجبك اولا وما قد يعجبك ثانيا
تحياتى
أغسطس 26th, 2007 at 26 أغسطس 2007 8:02 ص
الاخت الفاضلة
هدى نور الدين
اليوم حضرت لادعوك الى الرد على تساؤلى
( لمادا يهرب الشباب الى اسرائيل ؟ )
ادعوك للرد ومحاولةالمشاركة بايجابية كى نصل الى حل
انتصدى للخطر المحدق بنا جميعا
الى لقاء قريب لكم كل الشكر والتحية
فى الانتظار
أغسطس 27th, 2007 at 27 أغسطس 2007 4:28 م
الأخت الفاضلة هدى الخطيب
تحية طيبة معطرة بالفل والياسمين الى شخصيتك المتألقة دوما والابداعية، ولكن ارجو ان تتقبلي ملاحظاتي على الموضوع السابق فانا من المعجبين جدا بكتاباتك وبشخصيتك الرائعة والمبدعة والتي لا تكل ولا تمل، هذه الشخصية المثابرة والتي تحتوي كم عظيم من العواطف، اهمها العاطفة الوطنية من انسانة مثلك.
لا اريد ان اطيل عليك كثيرا، لكن مقالك الأخير عن الأرواح وخلافه لم يلق وقعا حسنا في نفسي، فمع الأسف الشديد، جميع القراء انتقلوا بتفكيرهم وعقلياتهم من عالم الواقع والصعب الذي نعيشه خاصة شعبنا الفلسطيني الى عالم آخر، لن يستطيع أحد ان يفتي فيه قيد انملة. كان بودي ان تبحثي طلب الأخ حسن توفيق عن اسباب هروب الشباب الى اسرائيل، تحياتي لك اخت هدى حارة وعميقة، ارجو من كل قلبي ان لا أكون قد ازعجتك بملاحظتي، انا لا اعتقد ان الاختلاف في وجهات النظر يفسد للود قضية، تقبلي خالص تقدير واحترامي.
الكاتب والباحث/احمد محمود القاسم
أغسطس 27th, 2007 at 27 أغسطس 2007 8:28 م
تحياتي و عميق تقديري و احترامي لجميع السيدات و السادة من الاخوة الكرام
لا بد أولاً أن أقدم عميق اعتذاري عن التغيب خلال الأيام الماضية عن إكمال الرد على تعليقات السيدات و السادة الأفاضل و المشاركة بالتعليق على إدراجات الاخوة الكرام و من ثمّ إدراج الحلقة الثالثة من السلسلة و سبب تغيبي كان وعكة صحية تعرضت لها و دخلت على أثرها المستشفى
و سأحاول العودة الليلة و البدء بالرد و الدخول إلى ما فاتني من إدراجات
و لكم مني عميق تقديري و احترامي
أغسطس 27th, 2007 at 27 أغسطس 2007 10:10 م
قبل أن أدخل بالتسلسل بالرد أود من بعد إذن الاخوة الأفاضل و السماح لي بالرد أولاً على آخر تعليق للأخ الفاضل الباحث الأستاذ أحمد محمود القاسم..
أخي الفاضل الأستاذ أحمد..
أنت تعرف يا أستاذ أحمد مدى تقديري الأخوي لك يزيد عليه كونك شقيق السيدة حنان التي لها مكانة خاصة جداً في نفسي و التي أحمل لها كم كبير من المودة و التقدير بالإضافة لكونك أخ شهيد كبير و اسم نعتز به و هو الشهيد عمر القاسم رحمه الله و فوق هذا و ذاك أنت ابن عائلة مقدسية وطنية.
الحقيقة يا أستاذ احمد أنا كنت على ثقة أنك كونت عني فكرة واضحة خلال الشهور الماضية و تعلم أني إنسانة وطنية و عربية حتى نخاع العظم وفية لقوميتي و عروبتي و كل ذرة تراب من المحيط إلى الخليج و وفية لإسلامي و فلسطينيتي طبعاً ، و دائماً تأكد أن لدي هدف وطني وراء ما أكتب فأنا ابنة رجل قتله حبه لوطنه و فجيعة اغتصابه و أنا ابنة نور الدين الخطيب جداً و باعتراف اهله و كل من عرفه.
أنا هنا بدأت بكتابة سلسلة طويلة مدخلها له صلة بالروح و البرذخ إلخ و هذا من ضمن إيماننا كمسلمين مع إدخال معلومات علمية و لكن هل هدف السلسلة هو الحديث عن الأرواح فقط؟ إذا لماذا السلسلة كانت تكفي أن اجعلها قصة واحدة و إن طويلة ؟!!
تأكد أن هذه السلسلة هدفها وطني بحت و لكن أنا لست كاتبة سياسية أنا أديبة أساساً و كما تعلم هناك فرق بين أسلوب الكاتب و الأديب
لعل الخطأ الذي ارتكبته كان في نشر سلسلة كهذه في مدونتي و كان ربما ينبغي أن أكمل كتابتها قبل نشرها في مدونة و أكتفي بالموقع و إنشاء ملف لها بالموقع على الأقل حتى لا أصاب بالإحباط من سوء تفسيرها و استقرائها على غير ما أريد منها و يؤثر هذا بالتالي على كتابتي للحلقات و هو ما حصل فعلاً عند كتابتي الحلقة الثالثة لأني أردت أن أسرع بالخروج من تهمة أخذ القراء مما يجري في الوطن إلى ما بعد الموت حاولت أن اختصر ما كنت أود كتابته على حلقتين في حلقة واحدة قبل أن أنتقل للمحور الثاني حتى تتضح الصورة و تظهر الفكرة الأساسية و على الرغم من نشر الحلقة الثالثة في الموقع ما زلت أفكر بسحبها و إعادة صياغتها لولا إقناع ابن عمتي الشاعر طلعت سقيرق لي بتأجيل إعادة كتابة الحلقة الثالثة لما بعد حتى لا أشوش نفسي أكثر و أحبطها و تضيع الفكرة بين المتاهاة.
ما أوده و أريد الوصول إليه من هذه السلسلة لعله أكثر وطنية من كل ما كتبت في السابق و أعتقد أني ان استطعت أن أجسد فكرتي كما هي في رأسي ستكون بمنتهى الأهمية و سيشكرني عليها و يمتدحها كل من عارضها.
طبعاً البعض ممن يجيد قراءتي تماماً فهم قصدي و أني لا بد لي هدف معيّن أود الوصول إليه و أن هدفي سيكون وطني بلا أدنى شك
من جهة المدونات كان أخي الغالي أبو كريم / الأستاذ محمد عبدالله أبو عيد فهم أني أرمي لهدف وطني و دافع عني منتظراً أن أصل لما هو متأكد منه.
أخي الأستاذ أحمد..
العملية الكتابية أنواع عدة و لها أساليب مختلفة قد تكون مباشرة أو ساخرة أو ناقد و النقد أيضاً مدارس و أنواع أو تعتمد أسلوب الرمز أو كتابة تحريضية إلخ..
لو شبهنا الكتابة للوحة رسمها رسام و لو كان لدى كاتب ما معلومات وطنية و رؤية سياسية ممكن أن يكتبها كما هي و هذا كاتب سياسي و ممكن أن ينسج عليها و يحيطها بإطار إلخ و هذا الأديب على الرغم من أن اللوحة هي ذاتها الاولى يعرضها الرسام على الورقة كما هي و الثانية يضعها على ورق مقوّى و يحيطها بإطار إلخ و النتيجة كلٌ يوصل المعلومة بأسلوب مختلف و قد يكون الكم و التنوع الذي يود إيصاله بالفعل يحتاج أسلوب أدبي ، لو عدت لبعض ما كتبت و إن في حلقة واحد لعله يتبين لك ما أرمي إليه، أدعوك لقراءة قصة ” الدم ” لكاتبها طلعت سقيرق و المنشورة في مدونة الرابطة الفلسطينية و أنا كنت كتبت تحليل لها في الموقع ، هذه القصة قد يقرأها شخص ما و لا يفهم شيئاً من رسالة كاتبها و ما يود إيصاله للمتلقي
أستاذ أحمد
أتمنى أن تكون أكثر ثقة بي و تأكد أن هدفي وطني من هذه السلسلة وطني تماماً و لكن عليك بالصبر راجية من الله أن لا أحبط و أتوقف عن إكمالها
من جهة ثانية أقوم ببحث بمنتهى الأهمية
و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 28th, 2007 at 28 أغسطس 2007 12:51 ص
أستاذ حسن توفيق .. تحياتي
هذه المشكلة نعاني منها منذ سنوات عدة و تعرض لها الإعلام مرّات و هذا الموضوع متشعب جراء السرطان الإسرائيلي في جسمنا العربي من وبائه الخطير ما عليه عرب 48 ممن يحملون الجنسية الإسرائلية و بعضهم ممن أجبر أو اختار المشاركة في الحروب في الجيش الإسرائيلي ضد العرب.
موضوع هرب بعض الشباب إلى داخل فلسطين المحتلة و أشدد على التمسك من بعد إذنك كشعوب عربية على عدم استعمال كلمة إسرائيل لأن أول الاعتراف و التطبيع بدأ باستعمال اسم إسرائيل كاعتراف ضمني بهذه الدولة المغتصبة ، رجاء حار التوقف عن استعمال كلمة إسرائيل / هي فلسطين المحتلة.
قضية الشباب أحد أسبابه الفساد و سوء توزيع الثروات لكن منذ سنوات في زمن القومية و الانتماء و ثقافتهما، في زمن القيّم و المبادئ ، في زمن البطولات و معاني الرجولة و الشهامة و المثل الأعلى إلخ ما كان لشيء كهذا أن يحدث أو حتى يجرؤ على التفكير به و لو مات الناس من الجوع ، هذا أحد نتائج الضعف و التخاذل و صعود أحقر شريحة في أي مجتمع / شريحة من كان من قبلنا يسمونهم الرعاع و هم أهل الفساد إلى أعلى السلم الطبقي و الاقتصادي و صعود هذه الشريحة الموجود منها في كل مجتمع بالدنيا إلى أعلى السلم الطبقي و التحكم بالاقتصاد يسبب اختلال رهيب في مقومات المجتمع، و هذ يحتاج لدراسة مستفيضة، فهذه الشريحة اليوم التي تمسك بالاقتصاد هي الشريحة العشوائية و التي كانت كما في كل مجتمع تختص بالنهب و السلب و القتل و السرقة إلخ و لا ولاء لها و لا قيّم ، و عادة في تاريخ الاستعمار أول ما يبحث عنها لاختصاصها بأعمال المرتزقة، هذه الشريحة من جراء الخيانات و الفساد وصلت للامساك بالاقتصاد ، هي في الأعلى أي أنها القدوة و لك أن تتصور الخلل الحاصل
انهيار القيّم و المتع الرخيصة و المجتمعات الاستهلاكية، كل القيّم فرغت من معانيها ، الشريف اليوم غبي و أهبل و الحرامي و المرتشي شاطر و ذكي و ( قد حاله ) و العميل سياسي و محنّك و رجل سلام و الخائن متحضّر و بيه إلخ.. الثقافة التي تزرعها الحكومات دون أن نشعر هي ثقافة تطبييع تمد سبلها من تحت أقدامنا دون أن نشعر و تمتد سرطاناً في جسد أمتنا، هم يريدون الجيل الشاب الذي لم يعش الحروب و يعرف ويلاتها. نحن نتحدث عن الصهيونية!!، الصهيونية اليوم في عقر دارنا و المحرك الرئيسي الذي يمسك الخيوط التي تحرك حكامنا كالدمى بين أيديهم ، أحد نتائج اللعبة الوسخة إسقاط القيّم و خنق الشباب بالبطالة و إيجاد الفرص بين أحضان العدو ، كثير أيضاً من السودان يدخلون إلى فلسطين المحتلة لجوء سياسي و عن طريق مصر منذ فترة فتحت قناة الجزيرة هذا الملف
الشباب يحتاج وعي و قدوة و ثقافة قومية إلخ..
و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
أغسطس 30th, 2007 at 30 أغسطس 2007 12:53 ص
اه سيدتي ألا تزالين تحتفظين بلسانك العربي في بلاد قررت محو السلالة من أصلها، والله إنها لبطولة أن تبقي على قيد المحبة للسان الأهل..
مهدي مصطفي تنداري
سبتمبر 4th, 2007 at 4 سبتمبر 2007 6:27 م
الأستاذة الفاضلة هدى السلام عليكم.
تابعي أتحفينا بإكمال القصة ,
و سوف أمر للجزء الثالث بإذن الله عز وجل .