العرب و الأقليات العرقية و الدينية (1)
كتبهاهـدى نـور الدين الخطيب ، في 14 مايو 2007 الساعة: 20:16 م
هل تاريخ منطقتنا شائك و معقّد حتى بات مستغلقاً على الفهم ؟!!
أو أن هناك من يسعى لجعله شائكاً ليسهل تزييفه لحاجة في نفس يعقوب؟؟!!
هل الوطن العربي أوطان لأمم و أعراق مختلفة حاول العرب طمسها؟!!!!
و هل العرب الحقيقيون هم فقط العشائر البدوية في شبه الجزيرة العربية كما يحلو لبعض الأعراق تصنيفهم؟!!!
و ربما ليس هناك أمّة عربية من الأساس!! بلاد الشام رومانية على سريانية و الخليج و معه العراق فارسي على أشوري وبلاد المغرب أمازيغي و صحراوي و مصر و السودان قبطي/ فرعوني/ نوبي؟!!
و السؤال أو التساؤل الأخير ليس على سبيل السخرية و التهكم و إنما يعبر عن آراء كتّاب في مقالين قرأتهما في اثنتان من مجلاتنا العربية في كندا، أولهما لكاتب سرياني بعنوان: ‘ مسلمون سريان لا عرب مسيحييون’ يقول أن كل بلاد الشام من الإسكندرونة إلى جنوب فلسطين بلاد سريانية أحتلتها جحافل بدو صحراء شبه الجزيرة و فرضوا على السريان ديانتهم و لغتهم بالقوة إلخ..، و قد كان لي رد عليه في نفس المكان من الصحيفة و هذا الموضوع في الرد نشرته أيضاً في موقع أوراق99 ولمن يحب الإطلاع عليه يجده في ملف أوراق هـدى الخطيب على يمين الصفحة بعنوان: ‘ عرب مسيحييون ‘ و الذي سأضمه لاحقاً لهذا الملف، أما المقال الثاني أو بالأحرى السلسلة الأسبوعية فكانت لكاتب قبطي في إحدى المجلات المصرية للأقباط بعنوان : ‘ الصهيونية العربية ‘ و قد أرسلت للرد عليه لكن صحيفتهم لم تنشر مقالتي فاضطررت للرد بصحيفة أخرى و أخذ الموضوع بيننا نمطاً سجاليا أسبوعياً و لفترة ، و هذا الكاتب هو الذي وضع التصنيف أعلاه لبلادنا فلم يترك للعرب حتى الجزيرة العربية و قد قال: ‘ أن الصهيونية الوحيدة في مفهومها الإستعماري لتاريخ الأمم هي الصهيونية العربية’ إلخ….
تمهيد
في فتح هذا الملف ينبغي أن أكون موضوعية و هذا ما أعد به و لا أعد أن أكون حيادية لأسباب عديدة أهمها أنه في أي موضوع فيه اختلاف بالآراء يستحيل أن يثق الجميع بحياديتي و من جهة أخرى فأنا لي آرائي التي أثق بها و كذلك أنا ابنة الأمة العربية التي أنتسب لها ليس فقط برؤيتي و لغتي و ديني و إنما أيضاً بنسبي العربي الصريح من جهة أبي و أمي وفق شجرة العائلة لكلٍ منهما فأرجو أخذ هذا بعين الإعتبار، من حقي أن أدافع عن أمّتي و أوضح أي زيف و سوء تفسير يطالها و حياديتي تكمن بترحيبي في طرح الرأي الآخر و عرضه و مناقشته بروية و احترام و محبة لبناء جسور التفاهم..
العرب شعب سامي نسبة لسام بن نوح (ع)و قد اختلف المؤرخون حول موطنهم الأصلي بين من قالوا اليمن أو العراق و بلاد الشام، شبه جزيرة العرب، شمال إفريقيا، و ذلك لأن العرب لهم تواجد قديم جداً في كل هذه المناطق و على امتدادها موطنهم لآلاف السنين و قد عرّف العرب بفرعين العرب العاربة و المستعربة أو القحطانيين و العدنانيين و يقال أن أول تسمية لهم بالعرب كانت نسبة ليعرب بن قحطان الذي نطق بأفصح عربية و أوجزها أو طبقاً لمعنى أعرَب: أي أفصح و أبان و لعله لهذا و ذاك معاً، و كان لهذا الشعب أسماء كثيرة عرف بها سابقاً قد يكون أقدمها: ‘ الأموريين ‘ و كما يظهر أن الهكسوس و هو أحد أسمائهم القديمة هم من احتلوا مصر الفرعونية إلى أن استعادها الفراعنة بقيادة البطل أحمس في نواحي الأسرة السادسة عشر، و يعنينا لتكتمل الصورة فترة ما قبل أن يحملوا إسم العرب.
لا شك أن اللغة تتغير موسيقاها و تدخل عليها مفردات إلخ.. بالمصاهرة و الهجرات فيصبح للغة لهجات تزداد بعداً عن الأصل حتى تتولد عنها لغات يعيش منها ما يعيش و يندثر بعضها ( نجد الفرق في اللهجات بين قرية و أخرى مجاورة حتى اليوم) و من غير شك أن اللغة العربية هي الأجمل في موسيقاها و أغنى و أكمل اللغات السامية.
و بعد أن اكتملت عملية التطور العنصري و عرفوا باسم العرب يجد الباحث أن الهجرات استمرت في نطاق المنطقة العربية بأكملها.
اللغات السامية:
البابلية، الأشورية، السريانية ، الصابئية ، النبطية ، السامرية ، التدمرية ، الآرامية، الفينيقية ، العبرية ، المؤابية الكنعانية ( الفينيقية، العبرية، المؤابية الكنعانية كلها في التصنيف منظومة واحدة تسمى الفصيلة الوسطى و يصعب الفصل بينها و تأت بين الأرامية من جهة و العربية من الجهة الأخرى)، العربية الفصحى ، اللهجات الرئيسية، العربية الجنوبية أو الحميرية- السبئية، الحبشية.
و لغتنا العربية الفصحى هي لغة أهل قريش و القرآن الكريم و هي قمّة العربية فيما يعرف غيرها بالعنعنة و الكشكشة إلخ.. و التأثر باللهجات الأخرى ما زال موجود حتى اليوم فيما يعرف باللهجات الشعبية المحلية.
هذا التفرع اللغوي يعطينا فكرة عن الموطن الأصلي للساميين عموماً و العرب خصوصاً و هو بلاد الشام أو سام ( اللهجة الكنعانية/ الفينيقية بلفظ السين شين) امتداداً للعراق و شبه الجزيرة و اليمن)، على سبيل المثال الفينيقيين و الكنعانيين هجرة واحدة و شعب واحد لكن الذين سكنوا الشريط الساحلي في بلاد الشام والجهة الأخرى الشمال أفريقية ( قرطاجة/ تونس حالياً ) و اشتهروا بالملاحة و التجارة البحرية عرفوا باسم الفينيقيين و من سكنوا الداخل الجنوبي عرفوا بالكنعانيين، نفس الشيء بالنسبة لأشور و بابل لكونهم شعب واحد، و هذا ما زال يجري حتى الآن كأن يكون رب الأسرة أو كبير القوم اسمه كنعان و أحياناً نسبة للمنطقة التي نزح عنها ( بغدادي، مصري، اسكندراني ، نابلسي ،شامي، بيروتي، حلبي إلخ..) و أحياناً لقب أو صفة يتصف بها كبيرهم ‘الأمين’ أو عمل يعرف به! ‘ النجّار’
لنتعرف على الموطن الأصلي لأي شعب من الشعوب و امتداده التاريخي في منطقة معينة مثلا هل هذا الموجود في الشمال و الآخر في الجنوب شعب ينتمي لأصل و عرق واحد أو أنهم شعوب متفرقة أو أنه خليط، هناك علم الصفات الوراثية للبشر و تحليل طبقات التربة و هناك الصفات الوراثية المشتركة لكل شعب من الشعوب و هناك مواصفات عامّة لسكّان مناطق معينة تتأثر بالتربة و المناخ إلخ ، هناك مواصفات يتصف بها سكان البحر المتوسط عامة، و مواصفات أكثر تحديداً تختص بالعرق السامي منها الملامح البارزة الواضحة و الأنف الظاهر المحدب في حين يتميز العرق الإفريقي أو ما يعرف بالحامي ( حام بن نوح) بالأنف الأفطس و الملامح المسطحة.
و لدينا أيضاً المكتشفات الأثرية التي تحكي تاريخ الشعوب و جذورهم و حضارتهم إلخ.. و هذا ما تعمل الصهيونية العالمية على سرقته و طمسه بكل ما أوتيت، و كثير منا يتابع و يعرف ما جرى و يجري في هذا الخصوص من سرقة آثار لبنان خلال الحرب الأهلية إلى مسرحية الحرامية في غزو العراق و سرقة تراثها الإنساني الذي يحدد هوية المنطقة و يأرخ التاريخ برمّته إلى اختراق و شراء الذمم في مجال علماء الآثار و تصفية الشرفاء منهم إلى التعامل مع العصابات المحلية و أهل الفساد لسرقة الآثار كما يجري في مصر مثلاً.
الخلاصة في هذه الجزئية أن هذا الشعب من حيث العنصر من قبل و بعد حمله لاسم العرب كان له تواجد في كل أنحاء العالم العربي الحالي و المحتل منه و كان دائماً من الشعوب الأصيلة فيها:
من غير شك لا ينكره غير مجحف أن اليمن و شبه الجزيرة و معها سيناء المصرية( الجزء الآسيوي) و العراق و بلاد الشام هي موطن أصيل لهذا الجنس البشري و لو أضفنا بداية الهجرة إلى المغرب العربي و الدولة الفينيقية ‘ قرطاجة’ ندرك أنهم أيضاً من الشعوب القديمة و الأصيلة في تلك المنطقة إلى جانب الأمازيغ و اللذين على حد علمي من خلال ما عرفته منهم أنهم لا ينتمون لعرق واحد، أما وجودهم في مصر و العائلات و العشائر ذات الأصول العربية و السامية قبل حمل الاسم قديم جداً في كل أنحاء مصر وبعض مناطق السودان وصولاً إلى الحبشة و لغتها الأمهرية أو الأمحرية المشتقة من العربية فله أيضاً آثار و شواهد كثيرة في علم الوراثة و المواصفات و اللغات نتحدث عنها لاحقاً.
أما محاولة تحجيم الجنس العربي و حصره بالعشائر البدوية و تثبيت بداوة العرب فشأن خطير كثير منّا لم ينتبه أن السبب المباشر لهذا الترسيخ سببه حصر العرب في شبه الجزيرة لترسيخ فكرة التقسيم و فصل و تفتيت شعوب المنطقة ذات الأصول المشتركة و في سبيل ترسيخ هذا المفهوم في سايكس بيكو منح بدو الجزيرة العربية قيادتها لتثبيت هذا المفهوم، و لا أقصد هنا بالطبع تقليل شأن البدو مطلقاً و لكن كان لهذه الفكرة أسباب في ترسيخ مفاهيم مخطط تفتيت المنطقة.
البدو كانوا يعيشون في الخيّم ليسهل تنقلهم أما الحضر ( من الحضور أي تثبيت المكان) هم من يبنون المدن و الأسواق و يمارسون الزراعة و التجارة و الصناعة، و مكّة و المدينة المنورة ( يثرب) و عدد غير قليل من المدن الأخرى التاريخية سكنها من عرفوا بالحضر، و سيدنا محمد (ص) لم يكن من البدو و كان من أهم عائلات مدينة مكّة و والدته من آل النجّار من مدينة يثرب و كما نعلم كانت مكّة مدينة هامّة يسكن أهلها المنازل ولها أسواقها الهامّة و تجارتها و حتى علاقاتها (ما نسميها اليوم بالديبلوماسية) و كان فيها طبقتها البرجوازية و لهم ممتلكاتهم و تجارتهم و عندهم العبيد الذين يقومون بخدمتهم، و هذا يتعارض تماماً مع حياة البدو في ذلك الحين، و هكذا نرى أن المسلمين الأوائل كانوا أهل مدن و ليس بدوا كما يرسّخ اليوم في الأذهان.
ما أوردته هنا يثبت أن العرب لم يحتلوا أو يغتصبوا أي جزء من هذه البلاد لأنّ لهم وجود أصيل فيها قبل الإسلام بآلاف السنين و لهذا السبب نجد كل البلاد الإسلامية لغير شعوب هذه المنطقة لم يحاول الإسلام تغيير قومياتهم أو طمس تاريخهم.
سأكتفي اليوم بهذا القدر فاتحة المجال لمن يريد وضع أي إضافات حول ما أوردته أو عدم الموافقة على أي جزئية و معارضتي فيها أو كتابة موضوع كامل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : قضية | السمات:قضية
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
مايو 15th, 2007 at 15 مايو 2007 1:31 ص
أرجو المعذرة من القرّاء الكرام بشأن حجم الخط إن لم يكن واضحاً كفاية بسبب مشكلة تقنية فيما يبدو تمنعني من تغيير حجم الخط و تكبيره في مدونتي و بريدي، و قد أخرت نشر هذا الموضوع لهذا السبب
و كنت قد أرسلت رسالة لأسرة مكتوب الكرام بهذا الخصوص منذ أكثر من أسبوع و الحقيقة لم أتلق أي رد و لم تحلّ المشكلة بالتالي و بقيت على انتظار من أجل نشر الموضوع
آسفة.. أتمنى أن تستجيب إدارة مكتوب و يحلّوا المشكلة و حتى أستطيع تكبير الخط قليلاً
مع فائق احترامي لأسرة مكتوب الكرام و للقراء الأعزاء
مايو 15th, 2007 at 15 مايو 2007 2:29 ص
اختي الكريمة هدى
ادراجك رائع
وكلمات جميلة
اتمنى التواصل
وزيارة موضوعى (السيجارة ممتعة لا تقلع عن التدخين)
اذا اعجبك الموضوع اضغطي على ايقونة top100
مايو 15th, 2007 at 15 مايو 2007 4:40 ص
I ‘ve read this article on your other website and it is a good one. I think our problem is not with past history but really that no one is prepared to sit with the other and talk about it. nobody thinks for the best of his or her nation or rather country, everybody just wants it for himself or his ethnicity. me, me and more me.
مايو 15th, 2007 at 15 مايو 2007 5:32 ص
الاستاذة العزيزة هدى نور الدين .. السلام عليكم …
يبدو ان مسألة العرب والقوميات والاقليات بدأت تأخذ منحى خطيرا جدا في نظر اقوامها .. وكأن القوميات آخذة بالانقراض وطمس هويتها …
استاذتي العزيزة .. بداية احيي فيكِ هذه المعلومات الغنية عن تاريخ العرب ومواطنهم وعاداتهم وتقاليدهم وتصنيف شخصيات مجتمعاتهم … ولننظر الى امر كل قومية بأنها من صنف البشر .. وان هؤلاء البشر بكل قومياتهم مرتبطين بارادة الهية لايتدخل في امر هذه الارادة اي مخلوق مهما كانت قوته ومهما كان سلطانه وجبروته …
وقد اختار الله بارادته ومشيئته العرب لحمل راية الاسلام بعد ان ارسخ مواصفات جوهرية في تكوينهم الوجداني تؤهلهم لهذه الامانة العظمى .. والتي لن يصح غيرها مهما تغيرت الظروف ومهما تعاقبت الازمان فهي رسالة باقية الى ان يرث الله الارض ومن عليها …
الا تلاحظين او تتفقين معي بأن هذه الامة قد ذاع صيتها ونصب لها الاعداء كل الكيد لانها سادت معظم ارجاء الارض بهذه الرسالة الحنيفية الطاهرة … ثم الا تلاحظين اول مابدأ به الاعداء من اجل طمس معالم هذه الامة وتحييد مكانتها بابعادها عن الاسلام القويم …
لقد ارتشف الاعداء من قوانين ديننا ليصلوا الى ماوصلوا اليه في حاضرنا المعاصر .. فهذه فرنسا .. قد اتخذت مقولة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رأس دستورها الذي يخص حقوق الانسان حينما قال (( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا )) لقد قالها الفاروق عندما جاءه خبر من مصر عندما كان عمرو بن العاص واليا عليها وان ابنه اي ابن الوالي قد ضرب رجلا من الاقباط …
لقد سادت العدالة وساد التطور والدراسات البحثية وصلت اوج عظمتها عندما جاء الاسلام بقيادة النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم …
لااريد ان اطيل اكثر ..كل ما اريد ايصاله واعتقد انكِ قد قراتِ ادراجي حول هذا الموضوع .. بأننا مادمنا بعيدين عن الله وعن منهجه القويم .. فسنبقى كما قال الفاروق …. والله لقد كنا اذلاء فأعزنا الله بالاسلام فأن بتغينا العزة بغير الاسلام اذلنا الله .. …….. والا فأن ادعياء الاقليات وابواق القوميات سيبقونا نرواح في اماكننا ويوسعوا الهوة بيننا لانه لايوجد مايجمعهم عليه من عقيدة …. سوى شعارات براقة الشكل متهرية الجوهر لاتغني ولاتسمن من جوع …
لايمكن ان تنقرض امة … فهذه سنة الله في خلقه … فالهنود الحمر على الرغم من تسلط امريكا لمنطقتهم وابادوهم ابادات جماعية رهيبة لكنهم باقون وسياتي اليوم الذي يرجعون فيه لوطنهم …
واليكِ استاذتي العزيزة رابط احد المواضيع التي كتبتها قبل فترة ولم احظى بزيارتكِ اليه فقد تكلمت فيه عن القوميات والدين ولعولمة … شاكرا لكِ قرائتكِ له سلفا وتقبلي خالص تقديري واحترامي وامتناني …
http://alanisons.maktoobblog.com/?post=291179
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 3:11 ص
الأخت الغالية هدى نور الدين:
مقال جدير أن يقرأه الجميع .. ولقد لمست جرح الأمة وعنوان أزماتها الحالية..
ففي سنين سابقة لم يكن أحد يسمع صوت عن أقلية أوعرق أو قومية تريد انشاء مملكة خاصة بها .. إلى ان استثمر الغرب هذه الفسيفساء الموجودة بشكل بديع في عالمنا ومنطقتنا .. فعلت الاصوات وهم غافلون أن الوطن لا يحتمل تقسيمات أكثر.. في العراق محاول حثيثة لانشاء فيدرليات وملامحها تكاد تظهر في لبنان ..بينما أوروبا باختلاف تاريخها ولغاتها وحدت العملة وعملت على خلق نوع من الوحدة الاقتصادية..
توجد ثقافة خصيصاً لبث الفرق والفوضى على مبدا أن يعاد تشكيلها من جديد ..
أشكر صوتك يدق ناقوس خطر حقيقي والأمة غافلة عنه
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 4:51 ص
الأخت العزيزة الأستاذة هدى ..
لاأعتقد بأن الكاتب الذي أشرت إليه هو “سرياني الأصل ” لأن السريان و في سوريا تحديداً يدرسون تاريخهم للتلامذة في مدارسهم الخاصة بلغة سريانية كالأرمن تماماً ومعتمدين بذلك على كم هائل من المعلومات و الأحداث التاريخية الموثقة والمتوارثة و التي جمعوها من مصادر متعددة غربية وشرقية وقد اطلعت بنفسي على إحدى هذه الترجمات من صديق سرياني سوري يدعى” يعقوب أوسكو” وعائلته من أكبر العائلات
السريانية في سوريا وربما في العالم ..
وقد ذكرت سابقاً بأن التاريخ يكتبه المنتصر دائماً مع تزييف الحقائق ..
إن مايدعيه هذا النصاب ماهو إلا زيف وفجور وكما قلنا ومازلنا نقول إنها حرب إعلام والانتصار فيها أصعب من السلام الذي تشن حروب كثيرة باسمه ..
وفقك الله وإلى الأمام
على فكرة فقد بحثت كثيراً على الأدراج الذي أشرت إليه بعنوان “: الهنود الحمر” وللأسف لم أجده وحبنا لو أرسلتيه لي.
تقبلي تحياتي.
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 8:27 م
السيدة العزيزة سمر عيسى المحترمة.. تحياتي
أشكرك.. حاولت كثيراً جداً والله الاطلاع على موضوعك و إضافة تعليق و لم أستطع مطلقاً، كلما حاولت فتح الموضوع الذي كتبتِه عن مضار التدخين يتوقف الانترنيت و تخرج الصفحة عن التغطية !! و لا أدري ما هو السب خاصة أني حاولت من خلال الكمبيوتر المحمول مراراً و لمّا لم أفلح فتحت خصيصاً الكمبيوتر الكبير العادي و جربت مراراً أيضاً بلا فائدة لعلّ على الموضوع ضغط ، سأتابع المحاولة كل يوم إلى أن أوفق
و تقبلي عميق محبتي و تقديري
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 8:57 م
Hello Mr. Talal
I agree with you that the problem does not lie in ancient history, but selfishness, racism and acceptance of others, we need a more positive dialogue and learning to listen to others and respect for the true history Thank you with the best wishes and respect
مايو 16th, 2007 at 16 مايو 2007 9:49 م
الأستاذ حسّان العاني المحترم..تحياتي
كنت قد أخبرتك منذ فترة حين أردت البدء بهذه السلسلة و من ثمّ طرحها كقضية في منتدى موقع أوراق99 للحوار و المزيد من المواضيع و المداخلات القيّمة ، و هذا ما سيكون بإذن الله، طبعاً أنا متأخرة في المدونة عن الموقع حيث سأكتب غداً الموضوع الرابع و هذا بسبب خصوصية المدونة عن الموقع، فالمدونة للأسف ما يتحكم بها ليس جودة الموضوع أو أهميته للحوار و النقاش و معرفة الآراء و إنما التواصل عبر الزيارات و التعليقات، إن علقت على موضوع علّق الآخر على موضوعي و إن لم أفعل لا يفعل و هذه مشكلة من حيث الوقت و الجهد الإضافي لكتابة التعليقات لمن لا يملك فائضاً من الوقت و دعوتهم لقراءة ما ندرج خاصة بعد أن خسرنا امتياز إدراج المواضيع الهامّة على الصفحة الأولى لمكتوب فأصبح الموضوع يحتاج إدراجه لزمن أطول جداً حتى يجد من يقرأه.
المدهش في توارد الخواطر بيننا، فلو اطلعت على الجزء الذي يلي هذا الجزء في الموقع و الذي نشر يوم الجمعة الماضي و الذي تحدثت فيه عن الإسلام ، و أوردت موقف جدي الأكبر من جهة أبي و أعز و أكرم الأجداد على وجه الأرض رسولنا عليه أفضل الصلاة و السلام و كذلك مواقف جدي الأكبر من جهة أميّ الفاروق سيدنا عمر رضي الله عنه و أوردت حادثة انتصاره للقبطي و مقولته الشهيرة: ” متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحراراً!! ” أرجو الاطلاع على الموضوع في الموقع و الذي سأدرجه هنا و لكن ما أن يأخذ هذا حظه من القراءات.
طبعاً بحكم وجودي الطويل في الغرب أعرف تماماً اقتباس قوانين الغرب الكثير عن الإسلام، أما عن الهنود الحمر أتمنى أن تطلع على موضوعي عنهم في الموقع على يمين الصفحة بأوراق هـدى الخطيب، و مستقبلاً أود التوسع في الكتابة عنهم و قد درست الكثير عنهم و أصغيت لهم و اقتربت منهم حتى بات لديّ كم هائل من المعلومات عنهم و عن تاريخهم.
أود الاتفاق معك و مع الأخوة الذين يودون المشاركة في الحوار و إدرج موضوعك إلى ملف قضية : ” العرب و الأقليات العرقية و الدينية” حتى نجمع ملف هام إن شاء الله .
مايو 17th, 2007 at 17 مايو 2007 6:16 ص
الصديقة العزيزة السيدة هيفاء فويتي.. تحياتي
نعم يا صديقتي أنا معك تماماً، في السابق لم نكن نعرف أو نسأل من مسيحي و من مسلم و لم يكن مطلقاً يخطر لنا سنّي و شيعي و لم نكن نعرف عربي من كردي و أمازيغي إلخ… لكنها مرحلة الفتن و تقسيم المقسّم و تفتيت المجتمع، إنه الزمن الصهيوني بكل ما فيه، و نحن للأسف كثير منّا يقعون في أحد الأفخاخ المنصوبة و يكونون أدواة سهلة على رقعة الشطرنج المنصوبة!!!!
تحياتي لك و لفكرك و حسك الوطني و محبتي و احترامي
مايو 17th, 2007 at 17 مايو 2007 10:13 ص
الإعلامي الأستاذ تيسير الكوجك المحترم.. تحياتي
أحترم ثقافتك العالية و معلوماتك القيّمة، و أنا معك تماماً فيما ذكرت، مشكلتنا تكمن أن كل يزيف التاريخ على هواه من دون أي مصداقية لعله يفلح بجزء أكبر من الكعكة المعدة للتقطيع، لذا بالفعل نحتاج فتح هذا الملف و إقامة حوار هادف و بنّاء آملة أن نتعاون جميعاً.
بالنسبة لما كتبته عن الهنود الحمر، أنا آسفة بالفعل كنت أتصور العكس لم أنشره في مدونتي و قد نشر في أكثر من موقع ، نشره الباحث الأستاذ محمد توفيق الصوّاف و كذلك الشاعر و الأديب الأستاذ طلعت سقيرق بمجلة صوت فلسطين بسوريا ، و تجده في موقع أوراق99 ، على يمين الصفحة أوراق هـدى الخطيب، و الرابط هو:
http://www.awrak99.com/modules.php?name=sanc&file=topic&sid=318
لدي الكثير من المعلومات عن الهنود الحمر و لغاتهم و تاريخهم و حضارتهم إلخ.. و أود مستقبلاً التوسع في الكتابة عنهم و إجراء حوارات مع متخصصين و بشكل خاص فيما يتعلق بالتجارة التي كانت قائمة بينهم و بين العرب و الآثار العربية الموجودة في القارة الأميركية، أرجو بعد اطلاعك على الموضوع أن تخبرني و أنا دائماً مستعدة للتعاون في أي معلومات
و تقبل أعمق آيات تقديري و احترامي
مايو 17th, 2007 at 17 مايو 2007 2:28 م
أميرة الأدب/ هدى نور الدين الخطيب
عودا حميد .. علمت بمرضك .. وبعدها توقفتى قليلا .. فأزداد قلقى عليكى ..أحمد الله على سلامتك
نعود لموضوعنا:-
اتفق معكى تماما فيما ذهبتى الية فى مداخلتك القيمة ؟
اثق فى عمق فكرك ورؤيتك فى قرأة السطور ؟ لذلك سأعتبر نفسى فشلت فى التعبير عن مضمون ماأنشده فى هذالأدراج؟
وذلك لأن ادراجى هذا له بعد اخر ومضمون اخر كنت اريد التطرق اليه ويبدوا اننى فشلت فى الأيضاح ؟
فدعينى أوضح لكى ما كنت أقصده؟
ماتطرقت اليه مداخلتك ينطبق على الدول التى يقل فيها الفساد والأنحراف فهنا فقط يجب علينا جميعا محاربته بشتى الوسائل لفضح أمره وكشفه للعامة .. بغرض الأصلاح ؟
اما اوطاننا العربية والتى عما فيها الفساد والأنحراف بشتى صنوفه حتى أصبحت جلية وواضحة للعامة حتى انه لو عرضنا صور الخونة والمفسدين ومعهم صورا عادية لأناس عادين على طفل رضيع لم يفطم بعد لتعرف على المفسدين والمنحرفين وبصق عليهم ايضا ؟ اذا هنا اصبح واجب على كل محب لتراب هذا الوطن أن يبدأ فى طرح افكار بناءة تحتوى على حلول للنهوض والبناء وليس الهدم ؟ فالغرب يطلع دائما على مجريات الأمور فى أوطاننا العربية و يسعده هذا التشتت . و يتخذون منه زريعة لدخول اوطاننا . بدعوي تحريرنا او حتي الدفاع عنا . لذلك فالفساد ليس فساد شخص واحد او وزير واحد بل هو فساد كل صامت ساكن انزوي الي اللامبالاه . و فضل الصمت و مراقبة الاحداث التي من المفترض انه جزئ منها . و بالتحديد اعني في مقالي . الايجابية الايجابية …. الايجابية .
مع ارق تحياتي لك بالشفاء التام . و خالص امنياتي القلبية لك .
==================
اما بخصوص موضوعك (( الشائك )) اعلاه
فلقد استرع انتباهي قولك ((لا أعد أن أكون حيادية لأسباب عديدة))
و ان كنت اختلف معكي فيه …
الا ان العرقيات شئنا ام ابينا فهي موجوده حتي داخل الطائفة الواحد ة. فستجدين داخل الطائفة الواحده مجموعة نؤمن بفكر لا تؤمن به المجموعة الاخري .
اما اذا اردتي تعريف الاقليا ت علي اساس جغرافي فهذا منطقي الي حد ما . و لكن اختلف العالم اجمع علي وضع تعريف دقيق و محدد للاقليات . و الا ماذا تقولين عن فلسطين الان . اليس الفلسطينيون اقلية الان في وطنهم .
كما و ان العديد من الاقليات ضاربه بجذورها في اعماق الزمن و يستحيل علينا ان نجتث تلك الجذور . فربما تجدين اناس يقطنون و طن ما ليسوا هم باهله ولا مواطنية . و لتنظري ان شئتي امريكا الان . الم يكن الامريكان انفسهم هم اقلية عندما كان الهنود الحمر هم ساكني امريكا ..فماذا حدث الان . تم استئصال كل من هو من اصل الهنود الحمر ؟
لذلك فان هذا الموضوع شائك الي حد بعيد و يصعب احتوائه في مقال و احد بل يحتاج الي افراد العديد من المقالات له . و نامل منكي المزيد
و نحن ننتظر لثقتنا في عمق ثقافتك . و اكاديمة دراستك
مع خالص تحياتي
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 5:53 ص
الاخت الكريمة
ارجو تشريفنا بالزيارة
لنتعلم من رأيكم حول نقدنا لمدونة الاستاذ مازن شما ..تلبية لدعوة كريمة منه
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 5:44 م
السيدة هدى الخطيب:
لا يستبيح التعايش المجتمعي الا أصحاب الفكر الرجيم، عشاق المرحلة الامبريالية البائدة، المغرب عاش قرونا رائدا للتسامح بين العرب و الأمازيج حتى تدخل الفرنكفونيون لاحياء أوهام وجدانية كالقومية الامازيغية و العروبة الاضطهادية. انفجار مواقف الأقليات القومية على امتداد بلادنا العربية ليس نتاج مخاض فكري و عقلي و انما مظهر للاستعمار الجديد الذي تصدره الينا الدول الغربية و ايران و اسمه:”الطائفية” و هو ليس استعمارا جديدا كليا لأنه ترجمة مـتأخرة لمبدأ:”فرق تسد”.
تقديري و احترامي.
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 4:33 ص
الأستاذة الكبيرة / هدى نور الدين الخطيب
الأقليات فى العالم العربى هو موضوع شائك ومحفوف بالمخاطر لمعظمنا ..غير انه يبدو عندما تتناولينه..شيقا وجذابا ويستحق المتابعة..لقد أفردت حلقتك الأولى على نحو مذهل وبأسلوب يتسم بالعمق وينم عن فهم واستيعاب للتاريخ القديم والحديث والمعاصر..إننا هنا سنعجز عن اللحاق بك نظرا لإلمامك الغزير بتفاصيل تاريخية كثيرة ..وليس هذا فحسب بل وتحليلها أيضا على نحو مبهر..لذا أرى أى دعاوى مضادة تتقزم أما ما تطرحينه من أدلة وبراهين..فأجدنى أنظر لأى دعاوى من قبيل دعوة الكاتب السريانى إياه.. بأنها دعاوى لا تستحق الالتفات وانها مولودة مؤدة!
ننتظر المزيد
تقبلى تحياتى
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 3:32 م
الاستاذة هدى ..
تحية طيبة: أشكرك على كلماتك اللطيفة..
لا اعرف ماالمشكلة في فتح المدونة من طرفي افتحها بسهولة سأسأل عن هذه المشكلة..
نعم اتابع ممارسات الجيش اللبناني التي تضع اللاجئين الفلسطينيين في اوضاع غير انسانية استفزازية من حيث الحقوق والتفتيش حتى عن الطوبة لبناؤ البيةت المتهالكة ومحاولة الحكومة اللبنانية الامريكية ان تخلط الأوراق لمصلحة اسرائيل وامريكا وكأن ليس لديها ملفات داخلية معقدة..
دخلت الى بوابة اوراق 99 وحاولت التعليق على بعض الملفات في الصفحة الأولى منذ اسبوع فاختفى التعليق دون ان يظهر اي شيء ..سأحاول ان انتقل الى “قضية” واعلق كما وعدتك
مع احترامي وتقديري
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 3:37 م
مداخلة اولية شاركت بها بالرد على موضوع قريب من فكرة طروحتكم:
ليس مهما ما تكون هوية مصر عربية اسلامية فرعونية او علمانية لا يسأل الأقوياء ما الهوية هويتهم بل يسألون ما مصادر القوة لديهم ولا يعنيهم ان تتغير هوياتهم فكما تعرف شهدت المنطقة العربية تغييرا مستمرا في هوياتها وشهدت في كل مرحلة صعود وهبوط وهي بنفس الهوية تقريبا.. فمن هانيبعال الأفريقي الى سيبتموس الامبراطور الفلسطيني لروما الذي دفن قي مقاطعة ويلز ببريطانيا أو فيليب السوري الذي حكم روما وغيره الى التاريخ الاسلامي حيث الامويين والعباسيين والأندلسيين طبعا دون نسيان الفراعنة الأشوريين والكنعانين ..
اذا أردت رأيي انا أفضل تكاملا اقتصاديا بين الأصغر والأصغر مع احترام خصوصية المكونات في اطار انساني وديمقراطي ليتشكل في المرحلة الأولى: الأقليم السوري الذي يضم فلسطين ولبنان والعراق وسورية والاردن ..واقليم الجزيرة العربية واقليم وادي النيل ليضم مصر والسودان وجيبوتي والصومال واريتيريا..والاقليم المغاربي ليشمل تونس الجزائر المغرب ليبيا موريتانيا والصحراء..فيما بعد ضم هذه المكونات بشكل تضامني مصلحي تكاملي طريق أكثر واقعية لتفرض هويات معينة بطرق بطيئة وواعية وعقلانية دون القسر والاكراه..
لا شك ان الثقافة العربية الاسلامية مكون تاريخي رئيسي للمنطقة ولكن هذا المكون يحتاج فترة طويلة نسبيا وحوارا استيعابيا ومنفتحا لمواكبة تطورات العصر المتسارعة بشكل مهول وللتخلص من الاستثمار الرخيص للشعار القومي من احزاب سلطوية مستبدة..
اوافقك ان الطبقة الوسطى تعاني انزياحا في مفاهيمها لتفككها الى قطبين النسبة الساحقة انضمت الى الفقر وفئة مندمجة بطروحات المشروع الصهيوني الامريكي تعتبر ان هوية مصر الفساد والرشوة وخدمة عناصر ابادة الشعب المصري بتهميشه وسحب كل مقومات القوة وكل هذا بسبب سياسات النظام وعدم توفر قوى سياسية تمنع النظام من أساليب الابادة المنظمة .ومن هنا يتم تحديد مأزق من ينطق بالمصرنة فعلى الطرفين يمكن رفع شعار المصرنة.. لكن السؤال ما مضمونه ؟ولو اعطيتني المقالة كلها للاستاذ عكاشة كان من الممكن ان اوضح..
الجامعة العربية منظمة صهيونية مجرمة بحق الشعوب العربية وافترض ان القوى السياسية ينبغي ان تركز على المحتوى التنظيمي والفعلي لأي منظمة.. فالجامعة شُـكلت من المستعِمر البريطاني وحافظت على شكلها الهلامي التنظيمي الذي يكرس الواقع واقع التنافر السايكس بيكو من خلال ان “قرارتها”: توصيات وليست قرارات ملزمة ولا وجود بالتالي للجان المتابعة كما نتابعة في الهيكل التنظيمي للاتحاد الأوروبي ….
ورأيي ضرورة حلها والأكتفاء بأشكال تنسيقية بين مكونات الاقليم وكل اقليم ينفتح على الأقاليم العربية الأخرى في اوسع علاقاته التكاملية ..وهذا الطرح لا علاقة له بالعروبة والاسلام بل بضرورة الوجود والدفاع عن مصالح مشتركة في عالم اليوم عالم التكتلات الذي لا يرحم الضعفاء
مصرنة مصر سودنة السودان يمننة اليمن اوتونسة تونس ..ليست مشكلة اذا كانت في استراتيجية تدرك التحديات الدولية بضرورة الوعي بالذات وبالتالي التحضير لتكامل ما بين المصرنة والسودنة ثم العوربة أو الأسلمة أو الأفرقة ..اما اذا كانت انتكاسا وانغلاقا فهو شكل من أشكال انتحار الشعوب والمهم ماهي القوى التي تدير عملية المصرنة وماذا تمثل اذا كانت شعبية ام اندماجية انتحارية فاسدة ..
سأعود للمشاركة حول التفاصيل المطروحة حول الملف في” قضية “بمنتدى اوراق 99
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 11:01 م
الأحباب دوما”يبقون” في أعماق الذاكرة، وبين حنايا الوجدان، يمثلون أجمل الكنوز التي لايأتي عليها غبارالنسيان ولانستطيع محو بريقها وأصالتها، حتى وإن طال البعد وقل الوصال،
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 3:11 ص
الأخ السيّد أبوكريم.. تحياتي
أنا معك تماماً ملف الفساد أحد الملفات الشائكة و الذي انتعش كثيراً في السنوات الأخيرة مع ارتباطه الوثيق و المصالح المشتركة و المنافع المتبادلة بينه و بين رموز من السلطة في منطقتنا العربية و من خلال شبكات عالمية تسيطر على الكرة الأرضية و تحركها كلها كالأخطبوط
أما بالنسبة لملف العرب و الأقليات العرقية و الدينية ، أنا لا أحاول أن ألغي الآخر نهائيا على العكس أحول بناء جسور من التعايش معه لذا أرفض أيضاً أن يلغي وجودي ( كأمة عربية ) أو يزيفه و يعمل على العبث بتاريخي كما يروق له
حتى يكون الحوار بنّاء و التعايش سليم و تلقى المشاكل لها حلول عملية ينبغي أن يكون كل شيء واضحاً و سليماً، لا يمكن أيضاً أن نتحدث عن الجغرافيا بمعزل عن التاريخ فهما مرتبطان..
نحن لا نريد أن نجتذَ أي جذر على العكس تماماً، من يغذوا مبدأ فرق تسد هم من يريدون اجتثاث الجذور و محو القوميات من حيث البدء بالفتيت لمحو الأكثرية و لإثارة النزاع و العداوة ثم يلتفتوا إلى الأقليات و يعملون على محوها واحدة تلو الأخرى و إعادة صياغة التاريخ كما يناسبهم
أخي و صديقي العزيز أشكر لك مداخلتك و تقبل دائماً عميق آيات تقديري و مودتي و احترامي
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 3:15 ص
الأساتذة الكرام فريق النقد الأدبي للشاطح.. تحياتي
يسعدني و يشرفني أن أشارك في هذا الموضوع القيّم و خاصة أنه يتعلق بأخ عزيز أحترمه من كل قلبي و أقدّر له جهوده القيّمة و قلبه الكبير و حسّه الديني و الوطني المفعمان بالإيجابية
دمتم و سلمتم و تفضلوا بقبول فائق آيات تقديري و احترمي
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 5:36 ص
الأستاذ هشام البرجاوي المحترم.. تحياتي
أنا معك تماماً، الإستعمار يحاول استغلال الأقليات العرقية على الوتر العنصري و الديني على الوتر العقائدي كما استغلوا يهودنا من قبل وعد بجنة يهودية/ و الحقيقة أن يهودنا ليس لهم في إسرائيل ما كانوا يوعدون و ليسوا أكثر من أدواة يستعملونها و يحتقروها في نفس الوقت
فرّق تسد
و تفضل بقبول عميق آيات تقديري و احترامي
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 7:35 ص
الأستاذ زكريا فكري المحترم.. تحياتي
أنا معك تماماً أنّ موضوع الأقليات شائك و فيه الكثير من تعميق الأزمات المفتعل بين الأنظمة و الخارج و لهذا نحتاج أن نفتح هذا الملف و نتناوله لعلنا نساهم في مزيد من الوعي و بناء جسور التفاهم و كي لا نقع جميعاً بلا تبصّر في المصيدة المعدة لنا..
أشكرك جداً على ثقتك بي التي أتشرف بها و أعتز
الحق لا يحتاج فلسفة لأنه بسيط بساطة المنطق و الصدق ..بساطة الماء و الهواء
أشكرك جداً و أتمنى مشاركتك و تقبل عميق تقديري و احترامي
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 8:24 ص
أستاذ أحمد صاح سلّوم.. تحياتي
نعم الوضع في لبنان هذه الأيام شائك و معقد جدا و من طبيعة لبنان أن يظهر كل ما فيه على السطح و لمدينة طرابلس خصوصية تتميّز بها فهي مدينة إسلامية سنيّة بامتياز، لا يوجد فيها مذاهب أخرى و حتّى الأخوة من المسيحيين قلّة فيها و معظمهم أصلا من القرى و إقامتهم في منطقتين من المدينة الزاهرية و الميناء بينما لا تجد في المدينة القديمة أو ربوة أبي سمراء تحديداً و لا بيت، لهذا فهي تسمّى معقل السنّة و هي مدينة تاريخية مليئة بالآثار خاصة المملوكية اشتهرت بالتصوف و فيها الكثير من الزوايا و هذا ما جعل نبض هذه المدينة عربي بامتياز، لم يكن أهلها يوما يفرقون بين لبناني و فلسطيني، يسكن في المدينة الكثير جداً من الفلسطيننين و ليس فقط في مخيمات: ” البدّاوي” و ” نهر البارد” و لست أدري حقيقة ما يجري الآن و ما سيكون انعكاسه!!
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 9:38 ص
أستاذ أحمد صالح سلّوم
الآن بالنسبة للعرب و الأقليات
نعم لا يُسأل الأقوياء عن هوياتهم لأنهم هم من يكتبون التاريخ، فلو عدنا إلى التاريخ القديم برمتّه سنجد أن جنس محدد هو من يعمل على احتلال العالم و استعباده و خلط و أو طمس هويات الشعوب، و هي تلك القبائل المجرية القديمة التي غزت أوروبا ، هي التي طمست شعب ويلز و احتلت بلاده و أقامت مملكتها البريطانية العظيمة التي استعمرت العالم من على أرض شعب ويلز المسكين في حين عرف الإيرلندييون كيف يقاومون، و أغرب ما في الأمر أن نجد أن كل من يلعبون بالعالم و يستعمروه تعود أصولهم لتلك القبائل الشمالية الغازية بما فيهم يهود الأشكناز الذين احتلوا فلسطين و أقاموا دولة إسرائيل عليها
أنا لا أعتقد أنّ المشكلة تكمن في الأقليات و الأكثرية فشعوب منطقتنا ليسوا غرباء عن بعضهم، المشكلة تنحصر في شيئين: ” استثمار الإستعمار الذي له مطامع لهذه الفسيفساء التاريخية الجميلة و التي من المفروض أن تعطي مجتمعنا غنى و أبعاد تاريخية و ثقافية و بدلا من هذا تصبح متناحرة متصارعة لتصبح مهمة الإستعمار أسهل ليقضي على الجميع و يعيد صياغة التاريخ و طبعاً ظلم بعض الأنظمة و اطهاد الأقليات، ناهيك عمّا فعلته تركيا تحديداً مع الأقليات مما سبب كراهية تجاه الطائفة السنية.
تحليلك جدير بالاهتمام في مجال بناء جسور التفاهم لكن ما لم أفهمه هو دور الأـستاذ عكاشة الذي ذكرت:
“.ومن هنا يتم تحديد مأزق من ينطق بالمصرنة فعلى الطرفين يمكن رفع شعار المصرنة.. لكن السؤال ما مضمونه ؟ولو اعطيتني المقالة كلها للاستاذ عكاشة كان من الممكن ان اوضح.. ”
أرجو أن توضح ما يتعلق بالمصرنة و الأستاذ عكاشة و حبذا لو تورد المقال كاملاً إن أمكن
و تقبل عميق آيات تقديري و احترامي
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 10:54 ص
التقي النقي الوفي الحاج سليمان المحترم.. تحياتي
أنت دائماً في قلوبنا و في ذاكرتنا.. ننشغل فنقصر و لا ننساك أبداً ، لأننا بأمسّ الحاجة لنفحاتك الإيمانية و قلبك الطيّب و سريرتك النقية، دخلت مدونتك منذ فترة فوجدتك على غياب.. أشكرك و يسعدني و جودك دائماً
و تقبل أعمق آيات تقديري و احترامي
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 2:25 م
اختي الكريمه الغالية ابنة الوطن الاديبه هدى نور الدين هلا بيكي والف سلامه للابن الغالي شادي …….اسعد بتواصلك واخوتك وكلماتك الطيبه ……يسعدني التعاون سوية لصالح كل ما فيه الخير لقضيتنا …..اشكر دعوتك لضيافتي في صالونك الادبي ……..وارحب….. على ان تختاري الوقت…. وتبلغيني ولك التوفيق والنجاح في كل مسعى
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 2:36 م
صديقتي الغاليه ………وهل من ارضية اخصب الان من وطننا العربي لتطفو الى سطحة كل الشرذمات ؟ هذا اوان الاقليات ………واوان تفتيتنا الى شيع ومذاهب ……اخفقوا في انجاح الحرب الطائفيه …فذهبوا الى المذاهب في الدين الواحد ……والى الاقليات والقوميات ……….فهل ننزاح كعرب الى توحدنا ؟ هذا هو الامل الوحيد …..دمت لهذا الطرح والفكر النير ……..سيبقى وطننا العربي ارضا للمحبة ولايمان البشرية جمعاء بانسانيتها وهويتها العقائديه
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 4:00 م
الغالية هدى …السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة …اتمنى من الله العلى القدير ان يرزقك الصحة و السلامة و الستر فى الدنيا و الاخرة وشكرا لسؤالك عنى وفعلا انا اتمنى لك وافر الصحة و السعادة …تحياتى لك
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 4:03 م
هل من الممكن ان اطلب منك عنوان ايميلك على الياهو او الهوت ميل ؟؟ارجو ارسالة لى على عنوان مدونتى بمكتوب “راسلنى”وذلك لو وافقتى ..لك كل الشكر …نور
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 5:47 م
الاستاذة هدى ..تحية طيبة
لابد لي من الاعتذار اولا عن تنويه غاب عن التعليق ويمكن متابعته في ملف “قضية”في منتدى اوراق 99 حيث قلت انه رد على موضوع قريب من الموضوع محل النقاش ولم أحب ان أكرر نفسي فنشرته على انه موقفي وأملت طرح وجهة نظر مختلفة وهو رد على دعاوى المؤلف التلفزيوني اسامة أنور عكاشة سقط التنويه في مدونتك بينما هو موجود في “قضية ” مع انني انزلتهما في الوقت نفسه..
لا اعرف من تقصدين بالقبائل المجرية ربما القوطيين القادمين من الدانمارك والشمال الألماني أو الاسكندنافي والذين حلوا في بحثهم عن العيش في المجر او تخوم المملكة الرومانية الشمالية؟؟
مع ان هذا لايتعلق بوجهة نطري لأنني ارى الاختلاط عبر البشر والتناسل كان اعمق من كل شيء ..وعلينا برأيي ان لاننظر الى العامل الطبيعي كمتحكم بمسار التاريخ فهو عنصر من عناصر معقدة وربما أكثر تأثيرا منه بكثير ..من مثل التطورات المادية الرأسمالية الهائلة بعد القرن الرابع عشر وما تتطلبه هذا النمو من البحث عن أسواق جديدة للمواد الخام والتسويق والبحث عن مصادر الغنى كالذهب وموارد العالم الجديد الغني وهو ما خلق آليات الاستعمار فقد انتقل الفائض من المنشأة الى فائض قيمة عالمي وتقسيم دولي للعمل متغير حاليا حيث يوظف الغرب المكننة ويستعبد الشعوب المحتلة بنهبها ونشر الفتنة بين مكوناتها فكما تابع الجميع منذ ايام الاحتلال الأولى قال الصهيوني مارتين انديك الحاكم العسكري لجماعة اوسلو ان سياستهم في العراق تقوم على “فرق تسد” قالها امام الجميع على التلفزة ودون اي خجل ..وكما تعرفين ان النفط متغير جيو استراتيجي حاسم في المعادلات التنمية الدولية فالهدف النفط ولكن للسيطرة عليه لابد من البحث في بعث حرب اهلية وفتن ليقوم المحتل بادارة الفوضى السياسية الداخلية ويغنم النفط..
اذا برأيي ان التفسير المادي التاريخي هو الأقرب الى الواقع والحاجات الدولية العظمى ومتطلباتها ولنتسائل لماذا غابت الفتنة من فيتنام بين شمال وجنوب في اللحظة التي تمت بها تصفية الاحتلال مع ان جيش سايغون كان يفوق النصف مليون ومع المحتل كانوا أكثر من مليون ضد عشرات الألاف من المقاومة الفيتنامية وضد الشعب باكمله فعليا..
لماذا الاشكناز ؟وهوم بالفعل الفئة الأكثر خبثا وادارة للمشروع الصهيوني منذ تأسيسه لأنهم يعتبرون انفسهم جزء من مقاولات الغرب الاستعمارية ولنتذكر ان هرتزل طرح مشروعه على المصرفي روتشيلد كمقاولات ومشروع مجدي لمصالح مصرف روتشيلد ورأس المال المصرفي والاحتكاري للهيمنة على موارد طاقوية حاسمة على تطور الاقتصاد الكلي الغربي والدولي؟؟
اما مراحل التاريخ القديم فاعتقد ان جذورها مختلفة جذريا ولو انها تبدو من بعيد شبيهة بما يجري اليوم واذا اردت يمكن الحديث عن الامبراطوريات في العالم القديم الروماني والعربي الاسلامي والمغولي والافرنجي وربطها بفئات التجار المحاربين او مكانة المنطقة العربية التجارية وظهور التناقضات الأساسية ..
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 6:07 م
عزيزتي اختي الغالية هدى نور الدين الخطيب.
حمدا على سلامتك. افتقدك دوما,
بالنسبة لهذا المقال :
قراْت في بعض المجلات في وقت مضى, عن دور الاستعمار الذى توالى على العرب بكل اشكاله, ان الهدف النهائي لكل ما نراه من اساليب قمع وقهر وطمس للهوية العربية فبل الفلسطينية ان هناك اهداف على المدى عدم تداول كلمة عرب, لكونها تشير لنا كاْمة عربية, هذا من ناحية ومن ناحية اخرى, تسميتنا واعادة اصولنا الى حضارات انقرضت, من اجل ان لا نطمح بمستقبل لنا كشعوب عربية, وان حالنا حال الاقليات التي لم نعد نسمع بامتداد لها, وقد جاء ذلك من اجل السيطرة والاستيلاء على كل ما يملكه العرب من مصادر طبيعية وموارد وموقع استراتيجي من خارطة العالم, ويحاول الاعلام الصهيوني على مستوى العالم بزعامة امريكا تهميش كل ما يمت بالعرب بصلة, حتى ياْتي يوم نصبح حتى كعبيد باْيدي القوى المسيطرة وبلا وجود حقيقي او هوية.
استذكر هذه المعلومات رغم مرور السنين بسبب تطابق ما يجري للعرب والمسلمين مع هذه الكتابات.
واتمنى ان نمضي الى الامام لنخالف كل ما خطط له او يخطط له امتدادا من الماضي وحتى الحاضر.
تحياتي
حنان
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 11:11 م
اخت هدى تحياتي..
في الواقع موضوعك مهم لدرجة انه يحتاج الى كتاب وليس الى مدونة…لكن لابأس من انارة شمعة..
بنظري ان كل المشاكل والسخافات المتعلقة بالاقليات العرقية والدينية ظهرت فقط بعد غياب دور الاسلام عن الحكم…في ظل الاسلام عاش الجميع في اروع تعايش..
الغريب يا اخت هدى انه اليوم في كثير من البلاد العربية هناك محاولات لاثارة نعرات ميته.
مثلا في مصر هناك ناس يطالبون بترك مصر لتراثها العربي والعودة الى التراث الفرعوني..
موضوع مهم سوف يتعبك الخوض فيه…لكن اشد على يديك من الان..وشكرا لك
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 4:33 ص
الاخت الغالية هـدى نـور الدين الخطيب …
تحياتي واحترامي..
أبدأ بالدعاء لك ولكل المرضى بالصحة والعافية ..
شفاك الله وعافاك وحفظك من كل مكروه..
بالواقع انا الذي اتمنى ان تجدي لي العذر لتقصيري خلال المرحلة الماضية …وربما عرفت أهم الاسباب ..وهي مدونة المدونات..
واما من جهة ضياع التعليقات فأيضا أمرها سهل لأن هذا ماحدث لكثير من التعليقات أما الاهم هو الادراجات التي أنشرها وأبحث عنها ولا أجدها إلا في مدونتي ..إضافة للمشاكل التقنية في صعوبة نشر التعليقات والادراجات وحتى البحث ..فكل صفحة اطلبها من صفحات مكتوب تحتاج الة وقت حتى تظهر..
مشاكل ومشاكل ..بات الواحد منا يفكر الف مرة قبل الجلوس وراء الكمبيوتر..
كثير من الوقت يضيع هباء منثورا..
لذلك كان مني هذا التقصير الذي لاأتحمله وحدي او انت او اي مدون بل هي المشاكل بشكل عام …
كتبت لك هذا التعليق ولا أدري هل سينشر أم لا ..؟
أصبحنا تحت رحمة التكنولوجيا !!!
سازور بالتأكيد ان شاء الله مدونتك وسأطلع على كل ماينشر ..فشكرا لك اهتمامك وثقتك الغالية التي أعتز بها..
مودتي وتقديري..
اخوك مازن شما
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 4:42 ص
الاخت الغالية هـدى نـور الدين الخطيب …
تحياتي واحترامي..
لقد نجحت في نشر التعليق في مدونتي ونقلت نسخة عنه هنا في مدونتك..
في عجالة أطلعت على المقال أعلاه والتعليقات التي لاتقل اهمية لانها تناقش الافكار الواردة في النص..
لذا استسمحك بان أعود لقراءة الموضوع بروية وتعمق في أقرب وقت ممكن ان شاء الله ..
مودتي وتقديري..
اخوك مازن شما
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 8:43 ص
استاذة هدى ..تحية طيبة
لأن هناك أكثر من فكرة يمكن نقاشها لوحدها..فإنني اعود لنقاشها ومن ضمنها افتراضية ان البشر ينقسمون الى ثلاثة ابناء أو سلالات :سام وحام وآر فالأبحاث الجديدة كشفت ان أصل تسعة وتسعين بالمئة من الأوروبيين من عشرة فلسطينيين هاجروا في العصر الحجري من كهوف طيرة الكرمل أو من حولها الى اوروبا وتكاثروا بهذا الشكل
وهذا نشرته مجلة العلم The Sienceالانكليزية حديثا وبالاعتماد على انكشاف شفرة التركيب الجيني الـ دي ان ايه اي ان من يفترض انهم من سام وآر هم من أصل جيني واحد ومن المعروف انه من الصعب التحول في الجين الورائي خلال هذا الأمد الزمني
اي اعمر الانسان الحديث الذي لم يعمر أكثر من ثلاثين ألف سنة بينما الانسان البدائي النيرناندال عمر أكثر من عشرين مليون سنة وخضع لتحولات جينية معينة كما تكشفه الهياكل العظمية..
وبالتالي هذه نظرية سام وحام وآر غير علمية وخرافات الصهاينة قائمة على افتراضات غير علمية وتم نقضها علميا..ولايمكن رؤية التاريخ من وجهة النظر هذه اما التغييرات الشكلية في البشرة والأنف فهذة تغييرات ليس أساسية في الجينات وتحدث مع تغييرات بيئية عشوائية بسبب التكيف مع متطلبات المكان وسبل الانتاج والعيش ولكنها لاتغير التركيب الجيني الذي هو واحد كما قلت
وهذا البحث العلمي حاسم لأن معطياته مثبتة وغير قابلة للخطأ تقريبا..واعتقد هذه النظرة تقلب تناول بعض الأمور في تناول اطروحاتك ..وسأعود للنظر في بعض ما جاء في وجهة نظرك لأنني اعتبر ثمة افتراضات غير تاريخية أو غير علمية عن الأحداث البشرية التاريخية وتعاقباتها..وآمل ان تتعرض وجهة نظري الى نقد اذا كان هذا ممكنا لأغناء الموضوع من قبل مختصين
مع تحياتي لطرح موضوع غني وقابل للبحث كهذا الموضوع من اكثر من جانب
مع احترامي وتقديري
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 1:31 م
موضوعك ممتاز ومختصر ، وبحاجة ماسة لإضافة عدة صفحات لإظهار الوجه الحقيقي للموضوع لولا أن الإطالة يملها القارئ ، وخصوصاً أن أغلب القراء لم يعد لديهم الصبر على قراءة كل ما هو نافع ومفيد ..
والله من وراء القصد
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 2:36 م
الأخت هـــــــــــــدى الخطيب
صاحب هذا التعليق هو الـــــــــــمــــــــــهـــــــــــــــــدي المنتظر .
وهو رجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم , يواطئ اسمه اسم النبي , ويلقب بالمهدي , ويرجع نسبه إلى النسب القحطاني , وعلى العرب عامة , والقحطانيين خاصة أن يفرحوا به , كواحد من أهم عوامل عزهم , ليس لكونه حميري النسب قحطاني الأصل , ينحدر من سلالات عربية عاربة.. ومثل هذا يعتز به ولا شك , ولكن هناك ما هو أهم منه .
قالوا أبوا الصقر من شيبان قلت لهم *** كلا لعمري ولكن منه شيبان
وكم أب قد عـــــلا بابن ذرى حسب *** كما علت برسول الله عدنان .
وحتى لا أخرج عن الموضيع أو أطيل عليك , أحيلك إلى مدونتي , وستجدين فيها ضالتك , ونسأل الله تعلى أن يهدينا ويهديك ….
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أما عن سؤالك : هل تاريخ منطقتنا بات مستغلقاعلى الفهم ؟
فهو سؤال في غاية الإيضاح , ولكنه بات يطرح نفسه بإلحاح .
لأن فهم طبيعة الخارطرطة العربية والثقافة الجاهلية, ضروري لفهم كثير من الإشكاليات المطروحة, كبعض العقوبات الحدودية, وموضوع المرأة, وموضوع العبودية ,..
وكذلك إشكالية الهوية , 0 ( هوية الأرض وهوية السكان , بغض النظر عن اللغات والأديان )
وهذه المواضيع تحتاج إلى بحث مستفيض معمق , ولكل مقام مقال ,
إلا أن المنكر الذي لا بد من إنكاره , واقتلاع جذوره وأوكاره , بمواجهة آرائه وأفكاره ..
هو النيل من العرب عامة , والثقافة الجاهلية خاصة .
لأن فهم ثقافة العرب الجاهليين, ضروري لفهم طبيعة هذا الدين, والجهل بمكنون الثقافة, يحجب عن إدراك كنه الحقيقة, والذي يقرأ ما كتب ويكتب عن الثقافة الجاهلية, يخيل إليه أن الأمة العربية, كانت أمة جهل وعمى, قد عزلت عن العالم وعاشت غارقة في بحر من البداوة والفوضى والتوحش, وليس لها ماض مجيد يشدها إليه, ولا حاضر قويم يحي فيها معاني المروءة والهداية …
وكان الدافع لذلك الغلو في الدين, وإن شئت قلت: حب الإسلام والغيرة عليه.
حيث ذهبت طائفة من الكتاب المسلمين, بدافع من حرصها على الإسم وغيرتها عليه, تتسقط كل هنة ومثلبة من طباع الجاهليين وعوائدهم, فتضخمها وتوسع خرقها, حتى غدت الجاهلية عندهم, حياة مظلمة سوداء, لا خير فيها ولا نفع في أهلها, ظنا منهم أن ذلك يرفع من قدر الإسلام, والإسلام في غنى عن هذه المغالاة, لأنه ولا شك قد رفع العرب والعجم طبقات, وبرأهم من الوثنية وكثير من التفاهات,
لكن العرب في الجاهلية, كانوا مستعدين, لأن ينهض بهم الإسلام, تلك النهضة العظيمة, فقد كان منهم عقلاء, سارعوا إلى الإسلام, فكانوا حماته والأمناء عليه, وناشري ألويته في الخافقين, وأولئك هم صحابة محمد وجنوده من أئمة المسلمين,
وما أحد ينكر وجود خطوط معارضة للوثنية, قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم, ولا يستطيع أحد, أن ينكر وجود مقدمات لثورة اجتماعية, فالعرب كانوا قد تأهبوا خلال فترة الجاهلية, لبعث جديد, تأهب الرمال العطشى للوابل الصيب, ( والدهر مشتاق وأمة أحمد***يتهيأ التاريخ لاستقبالها) .
وقد كان ذلك الوضع محفزا, لظهور شخصيات إصلاحية, حاولت, أن تتسلق من خلال مسألة التوحيد, لعلاج الواقع الاجتماعي المتدهور, فادعى كثير منهم أنه هو النبي, تماما مثلما ادعى ويدعي كثير أنه هو المهدي .
فمحمد صلى الله عليه وسلم, لم يكن أول من ظهر في جزيرة العرب, كمصلح وداع للتوحيد,
فقد ظهرت قبله, وبعده, ومعه, شخصيات عدة, أمثال: خالد ابن سنان العبسي, وعمير الجهني, وزهير المازني, والنابغة التغلبي, وعامر العدواني, وأمية بن أبي الصلت, وسجاح, ومسيلمة الكذاب, والأسود العنسي, وطليحة الأسدي, وقس الأيادي …
وكان قس ابن ساعدة, من مشاهير خطباء العرب, وكان في بداية أمره زاهدا في الدنيا, ثم تنصر ونصب قسا في نجران, ثم صار يتجول في أندية العرب وأسواقهم, داعيا إلى التأمل والكف عن عبادة الأوثان, وله خطبة مشهورة في سوق عكاظ , منها قوله: أيها الناس اسمعوا وعوا, إن في السماء لخبرا, وفي الأرض لعبرا, ليل داج, وسماء ذات أبراج, وأرض ذات فجاج, وبحار ذات أمواج …
وفي العهد الجاهلي أيضا, ظهرت جماعة الأحناف, وهم من خيرة ذلك العصر, والحنيف لغة: المائل عن دين آبائه. واصطلاحا: المتشبث, أو المكمل لما تبقى من دين إبراهيم .
ومن هؤلاء الأحناف, كعب ابن لؤي بن غالب ـ أحد أجداد النبي صلى الله عليه وسام ـ الذي دعا قريشا, إلى التفكير في خلق السماوات والأرض, واختلاف اليل والنهار, وحثهم على صلة الأرحام وحفظ العهد, وذكرهم بالموت وأهواله, وبشرهم بمبعث رسول منهم .
وقد كان المجتمع الجاهلي على علم بظهور مصلح يملأ الأرض قسطا وعدلا, كما ملئت جورا وظلما, وقد استطاعوا ـ بما لديهم من علم ـ أن يعرفوا اسم هذا المصلح وصفاته, وأمارات ظهوره, بل علموا أن زمانه قد أظلهم, حتى إن بعضهم حاول تقمص شخصيته, وسمى بعض أبنائه باسمه, تماما مثلما نرى اليوم بخصوص المهدي وظهوره .
وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن أهل الجاهلية كانوا على صلة وثيقة بدين إبراهيم, كما أننا نحن اليوم, ما زلنا ـ والحمد لله ـ على ملة إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين .
وأنا هنا لا أريد أن أضفي على العرب أكثر مما لديهم, أو أصفهم بصفات ليست فيهم , بل أريد أن أقول: إن العرب أمة من الأمم لها فضائلها , مثلما لكل الأمم والشعوب فضائل ورذائل , كما أن لها من المعرفة والحضارة نصيب وافر, في عهدها الحاضر وتاريخها الغابر , فقد ورثت الجزيرة تراثا جليلا, خلفته الأجيال العربية , حيث نجد المعالم الناطقة بالمجد العريق, وما يرمز لذلك من قلاع وحصون ونقوش , وبخاصة في القسم الجنوبي من بلاد أجدادنا, في ديار اليمن السعيد, فقد قامت هنالك دول: سبأ, ومعين, وملوك حمير, وفي الحجر, حيث وجدت لحيان, وثمود, وفي بترا ازدهرت دولة الأنباط …
والقرآن الكريم وكفى به شاهدا, يصف دولة سبأ وما كانت عليه من ترف ونعمة, قال الله عز وجل: ( لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين فقالوا ربنا بعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور .)
وحال العرب في جاهليتهم قبل الإسلام, تنقض الصورة الخاطئة التي جعلت المجتمع الجاهلي مجتمعا معزولا متأخرا, لا يرتبط بأسباب الحضارة والعمران, ولم يتأثر بمعارف الوافدين والجيران …
والحق أن العرب الجاهليين, كانوا على صلة وثيقة, بحضارة العالم القديم, فضلا عن حضارتهم العريقة, وقد كانت الصلات قائمة بين العرب وغيرهم, من فرس, وروم, وهنود,, وكان من مظاهر تلك الصلات, إمارة المناذرة في العراق, وإمارة الغساسنة في الشام, التان أتاحتا لثقافة الفرس والروم, أن تدخل الجزيرة وتمتزج بثقافة العرب. وقد أتيح للعرب, الكثير من الوسائل, التي جعلتهم يفيدون من خبرات الأمم الأخرى وعلومهم, ومن تلك الوسائل الأسواق والمواسم, التي كانت تقام في أنحاء عديدة من الجزيرة العربية, وكانت الأسواق, ملتقى العرب على اختلاف منازلهم وثقافاتهم, بل يقصدها غير العرب, كتجار فارس والروم والهند والصين, فيكون الأخذ والعطاء, وتبادل المتاع, ومن البدهي, أن تلتقي الثقافات والعقول, فيفيد بعض من بعض, من الخبرة والصناعة والعلم, وحتى العادات والتقاليد …
وقد كان كثير من تجار الأمم المحيطة ببلاد العرب, يتنقلون في الجزيرة, بحثا عن الرزق, وضربا في الأرض, والعرب أنفسهم, كانوا يسافرون إلى بلاد الروم والفرس والأحباش, ومنهم التجار الذين كانوا يحملون بضائعهم إلى أقاصي البلدان, ومن هؤلاء, تجار قريش, كهاشم, وكان متجره إلى الشام وقد مات بغزة, وعبد شمس, ومتجره إلى الحبشة, وعبد المطلب, ومتجره إلى اليمن, ونوفل, ومتجره إلى العراق. وهؤلاء هم أبناء عبد مناف الأربعة, وهم أصحاب الإيلاف من قريش .
وكان من العرب من يتعرض لعطاء الملوك, كالشعراء ورؤساء القبائل, وذوي الفصاحة المتصلين بالملوك المنادمين لهم …
وكان من العرب من ساح في الأرض طلبا للهداية والعلم, أو بحثا عن الحقيقة والفهم أو تأملا في مشاهد الكون تنجيما وعبرة ….
وكان من أسباب ذلك التمازج الحضاري, بين المجتمع الجاهلي والمجتمعات الأخرى: الجاليات الأجنبية, التي كانت تفد إلى الجزيرة فتمكث فيها زمانا, وقد يتخذ بعضها الجزيرة موطنا ومقاما, ومن الطبيعي أن يكون هؤلاء الوافدون, من جنسيات وأديان مختلفة, وعقليات وثقافات متباينة, فمنهم النصراني واليهودي والمجوسي, ومنهم الرومي والفارسي والحبشي …
ومن هؤلاء من جاء مبشرا بدين كالنصارى, الذين أقاموا البيع والصوامع في المدن والقرى, ومنهم من جاء طالبا للعمل والكسب, أو باحثا عن التجارة والربح, أو متجسسا على العرب في عقر دارهم …
ولا شك أن كثيرا من هؤلاء الجواسيس, كان مكسبه عن طريق نشر اللهو والمجون في الأندية وداخل الحانات, حيث الخمر والغناء والرقص …
ومن تلك الصلات, وذلك التمازج البشري بين العرب والأقوام الأخرى, أفاد العرب وكسبوا ثقافتين, الأولى ورثوها عن أجدادهم, والثانية اقتبسوها من الأمم لمجاورة لهم والوافدة إليهم .
ومن هنا يتبين لك أيها الحائر المرتاب, أن اليهودية والمسيحية, لم تنزلا على العرب من السماء, وإنما جاءتا عن طريق التمازج الحضاري بين العرب وغيرهم, مساكنة ومجاورة ومتاجرة …
هذا وقد يقول قائل: إن معارف العرب في الجاهلية, كانت معارف ناقصة ومشوشة وساذجة …
ومن الطبيعي أن لا تكون معارف ذلك العهد, مبنية على العلم الدقيق المنظم, بل هي جملة تجارب وملاحظات, قد يصحبها الخطأ في كثير من الأحيان, وقد تدخلها الخرافة فتحول مسارها عن الاتجاه الصحيح …
ولكن هذه المعارف, ثابتة وموجودة .
ومن معارف العرب: الطب والبيطرة, والزجر والضرب بالحصى, والفراسة والقيافة والكهانة, بالإضافة إلى معرفة التاريخ, حيث كانت عناية العرب بالأنساب, ومعرفة الأصول والأحساب, قد فاقت كل معرفة, فهم يصلون أنسابهم بالأب الأكبر ( عدنان ) أو (قحطان ) ويقسمون مراتب النسب إلى فصائل وأفخاذ وبطون وعشائر وشعوب وقبائل …
وقد عرف في الجاهلية رجال اشتهروا بالتاريخ والحساب, ومعرفة الأصول والأنساب, ومن هؤلاء الأفذاذ, أبو بكر ابن أبي قحافة التيمي, صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم, وثاني اثنين إذ هما في الغار .
وكانت للعرب - مع ذلك- أخلاق ثمينة, ولعلها تكشف عن ناحية من نواحي سر اختيار الله لهم, لحمل عبء الرسالة العامة, وقيادة الأمة الإنسانية وتوجيه المجتمع البشري !
فمن هذه الأخلاق: الكرم والوفاء بالعهد, وعزة النفس, والايباء عن قبول الخسف والضيم, ومن هذه الأخلاق: المضي في العزائم, فإذا عزموا على أمر يرون فيه المجد والشرف, لا يصرفهم عنه صارف, بل يضحون في سبيله بكل غال ونفيس,
ومن أخلاق العرب الثمينة, الحلم والأناة والتؤدة, وكانوا يمتدحون بها, إلا أنها كانت فيهم عزيزة الوجود, لفرط شجاعتهم, وسرعة إقدامهم, ومن هنا يتضح ويتبين: أن كلمة الجاهلية, التي كانت تطلق على العرب قبل الإسلام, تنصرف إلى معنى الجــــــــــــــــــــــهل الــــــــــــــــــــذي هـــــــو مقــــــــــــابل الحــــــــــــــــــلم, قبل أن تنصرف إلى الجهل الذي هو مقابل العلم, وإن كان للعرب من كليهما نصيب .
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 3:04 م
“كما يحتاج الوليد الجديد إلى الحليب فيهرع بالفطرة إلى أثداء أمه، كذلك يحتاج الإنسان إلى التعبير عما يختلج في فكره ويشطح في خياله فيتجه بالفطرة إلى النطق ثم الكتابة، ولولا تلك الرغبة الملحة لما نقش الإنسان البدائي الصخور فقط ليقول ما يمكن لنا قوله اليوم بجرة قلم أو كبسة زر”.. من مدونة أنا أكتب إذا أنا موجود، ع حاجي.
عزيزي المدون.. تحية وبعد:
إن كنت لم تزر مدونتي بعد، فيسرني أن أدعوك لاكتشافها والإطلاع على مواضيعها، على أمل التفاعل مع القضايا والمواضيع المطروحة بآرائك واقتراحاتك وكذا انتقاداتك.
عنوان واحد سهل وبسيط:
http://www.maktoobblog.com/1
أرجو أن تكون المدونة في مستوى تطلعاتكم وأن تنال استحسانكم، شكرا.. ودمتم بخير.
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 3:08 م
نامل يا أختى الكريمة والغالية هدى أن يتوحد العرب من أجل أن يقف الجميع فى صف واحد للمواجهة الأخطار الخارجية وخاصة مايحدث الان من حفريات للمسجد الأقصى المبارك واكرر الشكر والتقدير لكى مرة اخرى على طرح هذا الموقع
=================================================
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد
(الذين ءامنوا وهاجروا وجهدوا فى سبيل الله بامولهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولئك هم الفائزون)
ولقوله صلى الله وعليه وسلم(من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا. ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا).
ماهى رابطة شباب فلسطين الخيرية؟
رابطة شباب فلسطين الخيرية هى رابطة خيرية مستقلة تأسست فى فيراير 2007 تكوين من مجموعة من الشباب الفلسطينى الذى اجتماع وفكر فى أن يفعل شى من أجل تواصل معاناة أهلنا الصامدين هنا الى أبعد الحدود وشرحها الى كل العالم والى الاخوة العرب والمسلمين فى كل مكان من أجل مساندة ودعم هذا الشعب المرابط فى أرض الأسراء والمعراج
ماهى أهداف وأنشطة الرابطة ؟
تهدف رابطة شباب فلسطين الخيرية الى رفع معاناة أهلنا الصامدين والمرابطين فى فلسطين قدر المستطاع وذلك من خلال رعاية أسر الشهداء والايتام والاسر المحتاجة وتقديم الدعم والمساندة الى هذه الاسر وكذلك رعاية أبناء الشهداء والايتام بشكل خاص ورعاية الطفل الفلسطينى بشكل عام من خلال مشروع تنمية قدرات الطفل الفلسطينى وتنمية قدرات الشباب من خلال عقد ورش العمل والدورات التى تختص فى هذا الشأن
الخطط المستقبلية للرابطة
تطمح الرابطة فى المستقبل الى انشاء مختبر للحاسوب من أجل من تنمية قدرات الطفل والشباب الفلسطينى
وتطمح فى المستقبل الى أن يكون هناك مشروع كفالة اليتم لابناء الايتام والشهداء ورعاية أبناء الأسرى وكذلك مشروع انشاء روضة للأطفال وانشاء موقع الكترونى خاص بالرابطة هذه بعض المشروعات التى نأمل القيام بها فى المستقبل المنظور وهناك مشروعات أخرى نأمل القيام بها فى المستقبل البعيد
نداء الى أهلنا وأخواننا المسلمين والعرب فى كل مكان
لكى تواصل الرابطة أعمالها وأنشاطها تحتاج الى دعمكم ومساندكم لنا وذلك تطبق لقول رسول الله صلى الله وعليه وسلم (مثل المؤمنين فى توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضوا تداعى له سائرالجسد بالسهر والحمى)ولقوله صلى الله عليه وسلم(من لم يهتم بأمر المسلمون ليس بمسلم)ومن ذلك من واجبنا جميعنا أن ندعم ونساهم فى تعزيز صمود ومقاومة أهلنا المرابطين فى أرض الرباط حيث هم خط الدفاع الأول عن كرامة هذه الأمة لأنه من المهم أن ندعم صمود أهلنا حتى يواصل أهلنا المرابطين هنا صامدهم ومقاومته للخطر الصهيونى والتهديد الصهيونى للكرامة هذه الأمة والذى يمثل فى محالات هدم مسرى رسول الله المسجد الأقصى المبارك صمود أهلنا هنا يعتبر من التحديات التى تواجه هذا الكيان الغاصب لأنهم يهدفون الى ترحيل أهلنا عن أراضهم وتفرغ هذه الأرض من أهلها ولكن أهلكم هنا صامدون ولن يرحل أحد عن أراضه حيث أنهم يفضلون الموت على أن يترك أهل هذه الأرض أراضهم الى بنى صهيون …ولذلك كونوا على ثقة أن أهلكم هنا لم يخذولوكم وسوف يبقوا على هذه الأرض مرابطون صامدون ولكن يحتاجون لكم كى لا يحس هذا الشعب أنه
وحيدا يدافع عن كرامة هذه الأمة وعن أولى القبلتين وثالث الحرمين ومسرى رسول الله صلى الله وعليه وسلم
ولذلك يبنغى أن نكون معه
يمكنكم المساهمة معنا عبر رقم الحساب الخاص بنا 8-9825بنك فلسطين المحدود فرع البلد الرئيس غزة
أو عبر ارسال حواله ماليه عن طريق نظام ويسترون يونيون( WESTERN UNLON)الى غزة السلطة الفلسطينية
ولذلك نرجو منكم ابلغنا فى حالة نيتكم فى التبرع لكى نعطيكم المزيد من المعلومات حول طريقة الارسال ولاى استسفارات أخرى
للاستفسار يرجى مرسلتنا عبر البريد الالكترونى الخاص فى رابطة شباب فلسطين الخيرية
pals-2007@hotmail.com
pale2070@yahoo.com
مدونة شباب فلسطين التابعة للرابطة شباب فلسطين الخيرية
http://pals-2007.maktoobblog.com
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 3:17 م
الاستاذة هدى ..تحياتي
أشكرك ..حقيقة موضوعك يحتاج الوقوف امام الكثير من المصطلحات والأفكار وان شاء الله سأتابع مع هذا الموضوع..وآمل ان نشكل جميع المتداخلين حلقات اوسع ممكن ان تطرح كل موضوع على شكل كتاب او كتيب يصدره الاستاذ طلعت او أنا أو الأثنين معا لتعميم الفائدة اضافة الى المساحة الالكترونية
أشكرك على رأيك وهذا واجب على المرء ان لايخدع نفسه ولا الأخرين ويحاول ان يجد طرحا موضوعيا وليست متهافتا ينقلنا من خراب وخراب وهذا علينا ان ندفع ثمنه تهميشا أو تعرضا غير لائق من الأنظمة او اتباعها المهم ان نستمر في الحوار حتى يصل القارئ العربي الى موقف اعمق موصوعي لأن الحوار الصمانة ليشذب كل منا أفكاره مما يتم تداولة او استخدامه من افكار لصالح مافيات نفطية او ريعية و طفيلية عربية حاكمة..والحمدلله على الانترنيت الذي يبدو ان امريكا اكتشفت خطورته وان بامكانه ان يجمع المهمشين من وسائل الاعلام الصهيونية العربية الدولية الكبرى فيخلقون اعلامهم البديل
مع كل احترامي وتقديري
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 5:44 م
موضوع رفيع المستوى
تحياتي
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 5:58 م
أنا غستجبت لدعوتك وقمت بنشر مقال حول هذا الموضوع
أرجو منك التفضل بقرائته
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 6:00 م
الاخت هدي
موضوع ثري يدل علي بحث وتفحيص شاق
ولي راي ان الهويه العربيه ليست عرقيه
ولاكنها ثقافه والغه وليست وحده دم
مثلا هناك العديد من الدول جنوب شرق اسيويه وافريقيه تعتبر انجلوساكسونيه
وتعتبرها ايضا بريطانيا انجلو ساكسونيه الشي الذي بينهم هو اللغه والثقافه
اعتقد ان الروابط بين الدول العربيه هي مييزه
لم تحظ اي دول في العالم بروابط مثلنا
وتحياتي
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 10:34 م
ادراج رائع ومقال قيم
تحياتي
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 11:00 م
الله عاى الصور الحلوه أسمحوا لي أنسخهم
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 11:24 م
اولا تحية اختي الكريمة على مقالك الجيد بصفة امتياز والدي تضمن معلومات جد قيمة اشك بان نصف شبابنا العرب يعرفونها بنضري اختي انا اوافقك الرأي عندما قلت :
ليس هناك أمّة عربية من الأساس.
فعلا لا توجد دولة عربية تضم عرب قح اي اصلين متلا لكوني مغربية والمغرب بلد عربي كما يعرف الجميع ولكن نصف سكانه هم ليسو عرب اصلين بل من البربر الامازيغ او الطوارق او سكان الجبال الدين وصلتهم الغة العربية بعد الفتوحات الاسلامية وحتى العرب الحقيقيون اختلطو مع غير العرب عن طريق التعايش والزواج الى غير دالك من اسباب .
وبناءا على هده الاسباب ارى انه حمق ان نتفاخر باعراقنا خصوصا وان نصفنا لا يعلم ان كان متلا دا اصول بربرية او حتى اعجمية ,4لما لا؟ وعلينا ان نتوحد بشيء واحد وهو الدين الاسلامي وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم . اي لا يهم من اين نحن المهم هو اننا كلنا مسلمون والاهم كلنا اخوة بالانسانية مهما اختلفت ديانتنا وعلينا ان نتوحد وان نعمل على تدويب الفروقات بيننا بالتحاور والتعواصل الجاد والنافع لمواجهة كل خطر نمر به.
سلامي اختي ومرة اخرى اشكرك لافادتنا بهده المقالة الجيدة .سلامي
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 12:48 ص
اشكر لك سيدتي معلوماتك القيمة, خصوصا تلك التي تتحدث عن اصل اسم كلمة بلاد الشام ..
(هذا التفرع اللغوي يعطينا فكرة عن الموطن الأصلي للساميين عموماً و العرب خصوصاً و هو بلاد الشام أو سام ( اللهجة الكنعانية/ الفينيقية بلفظ السين شين)
كثيرا ما كان يذكر لي ان اصولنا سكان تلك المنطقة ليست عربية و اظن هذا يثبت العكس, بالطبع مع عدم اغفال الحقائق الاخري عن اختلاط الشعوب
مع تحياتي ..مجموعة انسان
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 1:02 ص
“في السابق لم نكن نعرف أو نسأل من مسيحي و من مسلم و لم يكن مطلقاً يخطر لنا سنّي و شيعي و لم نكن نعرف عربي من كردي و أمازيغي إلخ… ”
ولكن في السابق كان الأمازيغ يقمعون في المغرب والجزائر وليبيا…
كان الشيعة والأكراد يقتلون في عهد صدام…
النوبيون هضمت حقوقهم في مصر…
-ظهر الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
يجب الإعتزاز بثقافتنا..وأن لا نكون عبيدا تحكمنا أنظمة عروبية مستبدة..
الثقافة ليست مجرد رقصات أو أغاني تعرض على الشاشة وتمتع السياح…بل هي روحنا النابضة التي نعتز بها
عندما نرى العربي يفتخر بعروبيته ويقول الوطن العربي، العالم العربي، نحن العرب،العربية…نشعر وكأننا غرباء في بلدنا مع أننا الأغلبية ونحن السكان الأصليون….تمادت الكثير من الأنظمة العربية في غرورها وحان الوقت لدفع الثمن، لم يعد هناك وطني عربي ولم تعد العربية مقدسة….كل هذا سيختفي.
فليعتز الإنسان بوطنه أو معتقده، ولكن فليحترم الآخر.
وشكرا
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 1:45 ص
رغم أن تعليقي قد يكون متأخرا ..
السلام عليكم
موضوعكي آنسة نور من أجمل المواضيع التي كنت أبحث عنها و وجدتها بين طيات المدونات ..
تعليقا على موضوع الأقليات :
الأقليات في المنطقة العربية سكان موجودون متأصلون رفضو التماهي في المحيط العربي و المستعرب لاعتزازهم بثقافتهم القومية و عدم رغبتهم بالتفريط بها ..
أعتقد من هذا المبدأ أن كلامنا عن الأقليات لا يجب أن يكون منحازاً بطريقة الأغلبية تمحق الأقلية بل يجب أن نحترمهم و نقدر وجهات نظرهم و ما قدموه لهذه الأرض الطيبة ،فقط كما فعل أجدادنا الذين لم يعيرو التأصل في العروبة أو غيرها من القوميات أهمية كما فعلو تجاه بناء و حماية هذه الأرض…
فالبطل الذي تفتخر دمشق الشام بنصبه التذكاري كان صلاح الدين الأيوبي و البطل الذي ما فتئ أهل الشام يتغنون ببطولاته في قصصهم و حكاياهم كان الظاهر بيبرز ..
فالتعايش المطلوب هو تعايش بناء و تماسك لا تعايش تنافر و تمايز… مع أنني ما أزال أعتبر أنه من غير الممكن أن تظهر إحدى فرق الأقليات حجما لها أكبر من حجمها الحقيقي لأنها منطقيا لا تمثل أكثرية واضحة تتحدث عنها.. بل على العكس و إن لم تشأ التماهي و اعتبار نفسها جزءا من العرب فإنه من الواجب عليها على الأقل أن تعترف بوجودها جزءاً من تركيبةٍ لا يمكن أن تسمى بغير اسمها الشامل … العروبة!
http://anas.maktoobbolg.com
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 3:35 ص
الصحفية هدى السلام عليكم ورحمة الله ، قرأت حكايتك مع الكرسي الهزاز والسائق اليهودي ، الموضوع شدني كثيرا علما بانني لست متابعا للصحافة اجمالا هذه الأيام ، اشكرك على معدنك الأصيل وعلى اسلوبك الرائع في الكتابة فليس كل صحفي صحفي ، ولا كل من قال عن حاله صحفي صار صحفي.. انتي مميزة ….. بالتوفيق
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 4:02 ص
سلام الله عليكم إخواني أخواتي
==========================================
اليوم أقف عندكم ليس للتعليق على إدراجكم بل لأسألكم وأسأل نفسي
أخي الفاضل أختي الفاضلة هل حقاً نعي ما نكتب ؟
هل نحن واعون بما نريد كتابته ؟
وهل ندرك جمال الكلمة ونشاز الكلم ؟
في الأخير هل نحن حقاً ما نكتب ؟؟؟؟
==========================================
أخي الكريم أختي الكريمة ربما أزوركم لأول مرة أو تكون من أحد إخواني الأوفياء
مهما كان الحال إني في هذه الوقفة لا أطالبك بمبادلتي الزيارة لكني أتوسل إليكم
أن ننتبه لبعضنا البعض لا تنتظروا الذهب من السماء لا تنتظروا الحكام حتى يألفوا
بين قلوبنا لا تتركوا المنافذ للشيطان ليسلكها مهما كانت عقيدتك مهما كان تفكيرك
لا بد للفكر السليم أن يأخد مكانه لا بد للإتحاد أن يكون ولا يكون هذا إلا بنحن
إننا نضيع فرصاً كثيرة وندخل في متاهاة لا نهاية لها , ونخوض أحياناً في كلام لا طائل
لا من وراءه ولا فائدة من طرحه , أخي الكريم أختي الكريمة لا أفرض عليكم فكرة
بل أفرضوا على أقلامكم النزاهة وأعلموا وتيقنوا ما نزرعه اليوم نحصده غداًً
وإن غداً لناظره قريب ؟
==========================================
في الأخير أطلب منكم طلب واحد وهو زيارة مدونة المدونات وسجلوا هناك
رفضكم للتهميش ورفضكم للإهمال لقد أخد الأستاذ الكبير مازن صافي شما
قلت أخد على عاتقه مسؤولية العمل على إنشاء تلك المدونة الرائعة التي
كانت بحق مدونة المدونات , والمتنفس الجديد ريثما تقوم بالقيام بالتعديلات
التي كانت قد وعدت بها , وحقيقة كان للأستاذ الكبير الجهد المعتبر في تفعيل
وتيرة العمل والنشاط لبعض المدونات التي عادت إليها الحياة من جديد وهنا
نعترف أن عالم المدونات في مكتوب يتسع للآلاف من المدونين وما نحن إلا
قطرة في هذا البحر اللجي , لكن يكفي للأستاذ مازن شرفاً أن بدأ عملاً فنياً
قيماً فلم يحصره في فئة معينة ولا لشخص معين ويكفيه شرفاً أنه يقوم بذلك
لوجه الله تعالى , وهذه الصفة من الأعمال كادت أن تختفي في عالمنا المادي
اليوم , وعودة للموضوع الأستاذ ومن غير إذنه ولم أشاوره في هذه الخطوة
أحس منه أنه تعرض لمضايقات من جهة ما أو أنه غير مرغوب فيه بيننا ولست
هنا أروج لشائعات لكن حقيقة الأحداث تبين ذلك وربما كنا نحن معشر المدونين
من يقوم بهذا التهميش فأدعوكم بحق العلم والقلم والإخلاص أن تقفوا صفاً
واحداً إلى جانبه ولو ليوم واحد في مشواركم التدويني , ولكم منا فائق التقدير
ولكم من الله الأجر العميم والخير الكثير ’ وهذا رابط المدونة لمن يبادر بالزيارة
مدونة المدونات :
http://msshamma.maktoobblog.com/?post=335073#myCommentsNew
وفي الأخير من أزعجه التعليق يستطيع حذفه وأعتذر له عن الإزعاج شكراً
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 5:52 ص
ابنة فلسطيننا الوفية الأديبة المبدعة السيدة سامية فارس.. تحياتي
يسعدني و يشرفني جداً التواصل معك و بدء التعاون بحوار مفتوح في الصالون الأدبي لموقع أوراق99 و إن شاء الله أرسل لك إلى بريدك قريباً رسالة حتى نتفق على تحديد الوقت و المقدمة و أنا متأكدة أن قرّاء موقعنا الأدبي سيكونوا سعداء جداً باستقبالك و الحوار معك بمثل سعادتي
العزيزة السيدة سامية.. بالنسبة لموضوع العرب و الأقليات، أنا معك فنحن في زمن الفتن و تقطيع أوصال وطننا!! غدّة سرطانية زرعوها في فلسطيننا الحبيبة و ها قد امتد الورم الخبيث في كل أنحاء وطننا الكبير بأشكال مختلفة، المشكلة أنهم يعرفوا كيف يقنعون الأقليات بأنهم سيعطوا لكل منهم جزء أكبر من الكعكة المعدة للتقطيع مع أن التاريخ و المصير مشترك و هذه القاعدة الإستعمارية من فرق تسد قديمة و معروفة و ما صدقوا يوماً بوعودهم و لكن للأسف ما زال شعوب منطقتنا يأكلون الطعم و يرسبون في الامتحان
كل شيء له زمن حسب ما يعدون لنا نمشي! متى كنّا نعرف مسلم من مسيحي قبل الإعداد لها؟ متى كنا نعرف عربي من كردي أو قبطي؟؟ و أخيرا و ليس آخراً متى كنا ننتبه أو نسأل أو نتعصب لسنّي أو شيعي؟؟ متى كان الإسلام إرهاب و منذ متى كان رجل الدين الإسلامي دموي و مرعب؟؟؟متى و متى و متى؟؟؟!!
أشكرك على كلماتك اللطيفة الرقيقة و لك خالص مودتي و تقديري و احترامي
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 8:40 ص
الغالية هدى …السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة …اتمنى من الله العلى القدير ان يرزقك الصحة و السلامة و الستر فى الدنيا و الاخرة وشكرا لسؤالك عنى وفعلا انا اتمنى لك وافر الصحة و السعادة …تحياتى لك
في 21,أيار,2007 - 11:03 صباحاً, نور محمد كتبها …
هل من الممكن ان اطلب منك عنوان ايميلك على الياهو او الهوت ميل ؟؟ارجو ارسالة لى على عنوان مدونتى بمكتوب “راسلنى”وذلك لو وافقتى ..لك كل الشكر …نور
الصديقة الرقيقة الغالية السيدة نور محمد.. تحياتي
اللهمّ آمين ، لك و لي و لجميع أهلنا و أخوتنا أمتنا و بلادنا، جعل الله الدعاء الجميل مقبولاً و ألف شكر على رقتك
صديقتي العزيزة.. بالنسبة للإيميل ليس عندي إيميل على الياهو أما الهوت ميل فليس بشكل مباشر و إنما بريدي الرسمي التابع لشركة الهاتف و الانترنيت الكندية
( Bell Canada)و اسمها:Sympatico يتعامل مع الهوت ميل و ليس عندي غيره و مكتوب و قد جعلت مكتوب للمكاتبات العربية و الآخر يعتبر بريدي الرسمي في كندا و للمراسلات الإنكليزية و الفرنسية، طبعاً ممكن أن أقرأ عليه باللغة العربية بحيث أّذهب إلى إحدى النوافذ و أغيّر اللغة إلى عربية، إن أحببت أرسله لك و ليس عندي أي مانع أما إن كنت تقصدين الشات فالحقيقة بعمري لم أستعمله كان إبني و أختي يستعملانه و توقفا، أتصل بأقاربي في لبنان و سوريا بالهاتف مستعملة بطاقات الإتصال.
لك محبتي و أمنياتي بالسعادة مع زوجك و ابنتك و الأهل.
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 10:13 ص
http://wahab-gringo.maktoobblog.com/?post=335917
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 1:50 م
الأخت المدونة هدى
هناك دائماً دعوات خبيثة للتفريق العرقي بين العرب والمسلمن واثبات دائم بعدم أحقيتهم في أي شئ وللأسف أن ولاة أمورنا يساعدونهم بطريق مباشر وغير مباشر والدليل هو الإعتقالات التي يتعرض لها الإصلاحيون في كل مكان
كما حدث مع الدكتور . عبد العزيز بن سليمان الخريجي ورفاقه في السعودية وفي غيره من الدول العربية فتكميم الأفواه دائماً يساعد على تفشي الأوبئة في جسد أمتنا http://www.free4islahee.maktoobblog.com
free4islaheen@maktoob.com
free4islaheen@yahoo.com
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 3:51 م
اختى هدى
ليس لدى ما اقوله لانك قلت كل شىء. تحياتى على هذا الادراج الواعى المثقف.
تقبلى فائق احترامى
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 6:00 م
إخواني في مكتوب في زحمة الأحداث لايجب أن ننسى قضية أستاذنا
مازن صافي شما الذي قد نقلت تعليقه لهذال الفضاء كاملاً لتكونوا على
بينة من الأمر ولست أطالب بإضاح الأمر لنا بل أريدكم فقط أن تتصلوا به
مباشرة وتشرحوا له الملابسات التي تزداد يوماً بعد يوم وإن كانت تقنية
فوجب عليكم وعلينا معرفتها وأود أن أعيد التنبيه للإخوة الكرام أن يهتموا
أكثر بالعلاقات الإنسانية والأدبية التي تربطنا وأن نبتعد عن جو التشكيك
والتهويل وعن عبارات القدح والذم , إخواني مسيري مدونات مكتوب لا
نريد تواصل عبر الإيميلات بل نريد نقاشاً رزيناً وبعيداً عن الكلمات الجافة
وإليكم تعليق وصيحة ونداء الأستاذ الفاضل مازن صافي شما :
في23,أيار,2007 - 11:58 صباحاً, مازن شما كتبها …
الاخ الغالي حاج سليمان..
أخي ..عندما تبني بيتا .. طوبة طوبة..
وتهيئ له كل ظروف الحياة ليضم تحت سقفه ابناؤك..
ثم تأتي النتيجة ان الارض التي بنيت عليها ذلك البيت هي ليست ارضك ..وفهمك كاف..
عليك ان تترك هذا البيت لصاحب الارض وترحل..
في البداية تعرضت مدونة المدونات لعدة اتتقادات..
قبلتها وحاولت الاستفادة من هذه الانتقادات التي جاءت بمعظمها بناءة..
ومضينا ..ورغم الصعوبات الفنية التي عملت بها لانه في حينها كانت مكتوب تجهز نفسها
للصفحة الجديدة فكانت استجابة فتح صفحات مكتوب بطيئة واحيانا يضيع عليك عمل
ساعات لعدم فتح الصفحة وضياع كل جهدك ..ومضينا ..
لن اكرر لك ماذكر سابقا.. ولابد قبل قراءة هذا التعليق من العودة للتعليق السابق..
الامور تقاس بالنتائج..
اريدك الآن ان تذهب للمدونات الاكثر رواجا لتتبين مدى صدق قولي !!!
عدد زوار مدونتي الآن 141000 بالتمام والكمال وهذا عداد مكتوب لاشك فيه وخاصة من قبلهم ..
من أين أتى هذا الرقم..
بلغ عدد زوار مدونتي- وعلى مكتوب ان تتحقق من هذا الرقم- حوالي ألف 1000 زائر يوميا
في الفترة التي سبقت انطلاقة مدونة المدونات ..وتحديدا بعد عداد 100000 وحتى 130000…
ورغم ذلك لم اشاهد مدونتي في الاكثر رواجا وهذا الكلام على ايام الصفحة
القديمة ..رغم اني كنت اشاهد مدونات عدد زوارها بالآلاف فقط التي لاتتجوز في
مجموعها العشرة الآف..
والآن في الصفحة الجديدة ورغم التعديلات المنصفة إلى حد ما؟؟؟
حاولت جاهدا ان أجد مدونتي من هولندا الى فلسطين.. فلم أجد لها أثرا رغم اني وصلت
الى عدد زوار المدونة 60 زائرا…
اي الى رقم صفحة 75…
هل ياترى عدد زوار مدونتي لم يتجاوز هذا الرقم بالامس..
لقد راقبت وخلال الايام الماضية عدد الزوار وبعداد مكتوب الذي هو من عندهم ..فان
الرقم يتصاعد بالمئات ..فسؤالي ياأخي …هل هذا عدل وانصاف..
ام هذا خطأ تقني فقط على مدونتي دائما يقع..
يقولون لك قدم شكوى او ارسل لنا مالمشكلة…
فهم الذين يحجبون ويتحكمون ولمن تشكوهم ..الشكوى لغير الله مذلة..
بامكانك مراقبة ماأقول الآن لانه وبقدرة قادر تجد مدونتك قد احتلت مكانها فجأة …
ولكن ماظهر وما بان لحد الآن ان هذا متعمد بفعل فاعل ..
أجد نفسي ياأخي وليعذرني كل اخواتي واخوتي على تقصيري في هذه الايام لان درجة
الاحباط التي اوصلني اليها ماجرى ويجري جعلني عاجزا عن متابعة التعليقات والتواصل مع الجميع ..
وحتى نشاطي الشخصي والبعيد عن المدونات قد تأثر..
أرجوا المعذرة ..
يبدوا ان ماقامت به مدونة سوريا صوت الحق…وقبلها العديد من المدونات والان هناك
الكثيرون ممن اعرفهم قد آثروا الانسحاب بصمت وووو
وامام كل هذا لابد من وقفة جادة لتقييم اعمال الانسان …
وخاصة واني بالاضافة لمدونتي من هولندا…إلى فلسطين
ومدونة المدونات..
فإني أشارك اخواني في مدونة الرابطة الفلسطينية لتدوين الجرائم الصهيونية..
ومدونة واعتصموا بحبل الله جميعا..
ولم اتوان لحظة عن المشاركة في اي عمل جماعي ..
مدونة الوحدة العربية..
ومدونات رمضان والعيد وغيررها والاعمال شاهده على ماأقول..
كل هذا من أجل ماذا؟؟؟؟
وأعد الجميع وحتى لايفهم من موقفي هذا او تعليقي هذا ان هناك موقف من المدونات …
على العكس تماما ..أعد الجميع بأني سأستمر بكل الظروف والمقاييس ولن يثني
عزيمتي بعض التصرفات غير المسؤولة المقصودة أو غير المقصودة..
سأتابع ولكن سأضع في حساباتي كل ماجرى لي أو لغيري…
سأكون معكم وبينكم بإذن الله
مودتي واحترامي وتقديري للأخ والصديق حاج سليمان..
والى كل الأخوات والاخوة في اسرة مكتوب الكبيرة التي اعتز بانتمائي لها..
اخوكم مازن شما
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 9:17 م
أستاذ أحمد صالح سلّوم..تحياتي
اسمح لي أولا أن اسجل تقديري لثقافتك العالية و معلوماتك القيّمة..
طبعاً سأجيبك عن كل نقطة على حدا و إن شاء الله موافقة أو نقاشا أو توقف عند نقاط معينة و تشريحها، لذا رأيت أن هذا يحتاج أكثر من كلمات في تعليق و خاصة أنه ممتد في ملف القضية المفتوح في الموقع لذا أرى و إن سمحت لي سأكتبه على شكل مداخلة كاملة / لا أعرف بعد و إنما قد تشكل موضوعا كاملاً تاركة للحوار بيننا أن يأخذ مداه..
أنا اليوم مشوشة فقد وصلني مساء الأمس خبر وفاة ابن عم لوالدتي و اسمه زهير الرافعي و كان رحمه الله عزيز عليّ جداً كما كان لي عنده أيضا مكانة خاصة و كان يتوسم فيّ الخير يقول لي: أنت هـدى و لك في معنى اسمك نصيب كبير و بأنه يرى أني سأترقى عن أي معصية كمثل الحجاب و يقول : ” أنتم أهل البيت لا تقبضون بإذن الله إلا على الهدى الكامل” (نسب والدي الخطيب الرفاعي الحسيني الهاشمي و يصل إلى زين العابدين بن الحسين( ر) و تجده في أنساب العائلات العربية في فلسطين و أنساب عائلات حيفا) و و هذا الرجل على الرغم من أنه يحمل اثنتان من الماجيستير و كان مدير ثانوية حكومية كان يميل إلى التصوف، و لكن التصوف العقلي الراشد خاصة في موضوع التوكل و كان يكتب شعر صوفي جميل و يحلو له مع مجموعه كلهم من حاملي الشهادات العالية أن يجتمعوا على قراءة القرآن الكريم و المديح و الإنشاد على العادة الطرابلسية الجميلة، و إكراماً لي في آخر زيارة لي إلى طرابلس-لبنان جمعهم عندنا في الصالة و نحن في غرفة الجلوس نصغي إلى إنشادهم ، و كان قد أرسل لي بعض كتاباته في الدين بخط يده أتمنى أن أجدها و أنشرها.
ما يحز في نفسي أنني في غربتي كل فترة أسمع بخبر أحد الأعزاء، جيل كامل يرحل واحد تلو الآخر ، رحمه الله و أسكنه فسيح جنانه.
إن شاء الله تقرأ مداخلتي قريباً، و تقبل تقديري و احترامي
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 9:20 م
مدونة أكثر من رائعة مشكورة أختي
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 9:43 م
تحية طيبة … ساتابع معك هذا الموضوع فأنا محتاج لبعض المعلومات … الا ني احب أضيف … ان العرق ليس وحده من يحدد هوية الامة .. اللغة , الجغرافية , التاريخ المشترك , الشعور المشترك , الهموم المشتركة , الام ليس من ولدت .. بل من ربت …. تاريخ طويب ولغة و هموم واحدة و مشاعر واحدة تجمع هذه الملايين هي الاثبات الذي لا يمكن دحضه ….. العرب هم الدولة الامبراطورية الوحيدة (( ان صح التعبير )) من نشر العلم و القافة و العدل حين فتحوا البلاد المجاورة … ازاحوا ظلما .. واقامو عدلا .. و الدليل على ذلك الترابط القوي الذي يجمعنا مع القوميات و الشعوب الاسلامية الاخرى من الصين الى المغرب …. لايشذ عن هذه القاعدة الا المأجورين من الاقلام …. تقبلي اطيب تحية
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 11:04 م
الاستاذة هدى…تحياتي
اولا …البقية بحياتك وأسكنه الله فسيح جناته
والمأساة ان ابن عم والدتك لبناني حلبي سوري وانت من اب فلسطيني اي انك جمعت بلاد الشام وحتى الجزيرة العربية :فلسطينية لبنانية سورية حجازية..وهذا هو فعلا حال العرب جميعا بهذا الاختلاط ..الا ان المستعمر وأذنابه مصر على تفتيت ماليس قابل للتفتيت تحت حجج مذهبية وطائفية وسايكس بيكوية ..
على مهلك فهذا الحوار مفتوح ومتى كنت على استعداد نستأنف
تقبلي تعازي
مع احترامي وتقديري
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 12:51 ص
عظم الله اجركم اخت هدى..ورحم الله الفقيد..
يبقى الثناء وتذهب الاموال..ولكل زمان دولة ورجال..
لاتحزني
قلوبنا معك..
اخوك
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 1:55 ص
الاستاذة العزيزة هدى نور الدين
بعد التحية
أشكرك على هذه المعلومات الغنية عن تاريخ العرب
وتحيه الى الشعب الفلسطينى المرابط
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 1:58 ص
الصديقة العزيزة السيدة حنان.. تحياتي
و الله اشتقت لك و أفتقدك أنت و شقيقك الكريم الباحث الأستاذ أحمد فعساكما بخير
بالنسبة للموضوع ” العرب و الأقليات العرقية و الدينية ” كل ما أشرتِ إليه يا صديقتي صحيح مائة بالمائة، من تفتيت العروبة و تحويلنا إلى قوميات شتّى عصبية و طائفية متناحرة..
و من حهة أخرى هدم الإسلام من داخله، هل قرأت آخر فتوى مشايخ السلطان في إحداث البلبلة و ترخيص المرأة و الاعتداء على قدسية جسدها و تشريع الزنا بحجة الحماية من الخلوة ؟ ؟!! و العياذ بالله ، مخططات خبيثة إلى حد لا يصدق، واجبنا أن نتصدى كلٌ في مجاله.. هذه أمتنا و ديننا و مسؤوليتنا / كرامتنا و مستقبل أولادنا
صديقتي العزيزة
أنا مؤمنة جداً بثقافتك و عقلك الراجح و قدرتك الكتابية الممتازة ، لذا أرجو و أتمنى من كل قلبي أن تشاركينا في هذه الملفات و الحوارات و هو مفتوح في ملف قضية بالموقع و أنتظر مداخلتك في الموضوع كما سجلته في تعليقك مع بعض التوسع
و تقبلي محبتي و عميق تقديري و احترامي
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 3:46 ص
الأخ العزيز و الغالي جداً الأستاذ مازن شمّا.. تحياتي
بارك الله لك و فيك و جعل الدعاء مستجاباً
أنت لا تقصّر على العكس والله، نحسبك ريحانة مباركة أينما حللت، باركت لك مدونة المدونات و لم يظهر تعليقي، و فكرتها المساعدة و مد الجسور فأنت من الناس اللذين خلقهم الله ليزرعوا المحبة و السلام بين الأخوة و يعطوا من أنفسهم و أوقاتهم..
أنت تعطي الكثير و أنا والله شاهدة على هذا خاصة من خلال مدونة : ” الرابطة الفلسطينية لتدوين الجرائم الصهيونية ” و جزاك الله خيراً و أعتقد أنك عزيز جداً على كل مدون في هذه الأسرة المكتوبية متمنية من كل قلبي و برجاء و نداء حار لأسرة مكتوب مساعدتك لحل أي إشكال يعسّر مهامك الخيرة في المدونات.
بالنسبة لهذ الموضوع أتمنى مشاركتك فيه بمنتدى الموقع أوراق99 بما لديك من ثقافة و إيجابية و فكر نيّر و حس وطني سليم
و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 3:55 ص
=============================
إن لله عبـــــــــــاداً فطنا ….. طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظــــروا فيها فلما علموا …..أنها ليست لحى وطنـــــا
جعلــوها لجــــةً واتخذوا ….. صالح الأعمال فيها سفنـا
==============================
اللهم مسي أحبتي
بقــــــــلب منشرح
وهـــــــــــم منفرج
وسعادة تغـــمرهم
وصـــــحبة تنفعـهم
وصحة يشكرونك عليها
اللـــــــــــــهم آميـن
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 4:40 ص
كلام جميل ورائع وكلام واقعي 0000والى الامام0000وشكرا ايمن الشاعر صاحب القلب الابيض
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 5:01 ص
أستاذ jon المحترم.. تحياتي
أشكرك جزيل الشكر ، نفعل ما نستطيع، نفتحه للحوار و المداخلات في الموقع و القراءة مع المشاركة أسهل و نكتب على مراحل يمر بينها مواضيع أخرى فنوصل الأفكار على مراحل، أتمنى أن تشاركنا و تفضل بقبول فائق آيات تقديري و احترامي
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 5:25 ص
سلامات
بهذه المناسبة يسعدني ان اقبل شموع النساء الفلسطينيات و اقبل كل تربة سرن عليها و كل دمعة في عيونهن…………و الاجمل ان اصدق كل كلمة يبحن بها.
لكي سيدتي كل احترامتي
دمتي في سلام و استمري في كلماتك فما اجملها
نوري سلامه
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 8:20 ص
أخي الكريم المهدي المنتظر.. تحياتي
مداخلتك جميلة مفيدة و قيمة و لعلّي أضمها إلى الملف في الموقع..
أمّا بشأن الشق الأول من مداخلتك و بأنّ حضرتك المهديُّ المنتظر!!
اسمح لي يا أخي إن كنت تؤمن بالله و رسوله و الحساب و هول الموقف العظيم فاعلم يا أخي أن الرسول صلى الله عليه و سلّم قال: ” التجارة بسمّ الثعبان و لا التجارة بالإيمان ”
مهدي بالتكنولوجيا!! أول ما يظهر المهدي بالنت و يفتح مدونة في مكتوب؟!! يا سبحان الله و لا حول و لا قوة إلاّ بالله
حسبما ورد من أحاديث أن المهدي عليه السلام يكون من أهل البيت و يعود بنسبه إلى سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم و رسولنا من عدنان و ليس من قحطان، و لأنّ الرسول (ص) لم يعقب بنينا فنسله في أبناء عليّ بن أبي طالب من ابنته السيّدة فاطمة سيدا شباب أهل الجنة الحسن و الحسين رضي الله عنهم أجمعين
أتذكر أنه من نسل الحسن (ر) لست متأكدة، أرجو من من الأخوة من يذكر أن يفيدنا و مما أتذكر أن من صفاته أنه في هيئته يشبه رسولنا عليه أفضل الصلاة و السلام أيضاً
و له الكثير من الصفات التي سيعرف من خلالها حين يظهر و سيعرفه الناس حين يواجه الدجّال على أبواب المدينة المنورة و الذي يكون قد ظهر و يكشف للناس زيفه و يكون ظهوره إرهاصاً لظهور المسيح عليه السلام.
تمهل يا أخي هداك الله، على كلٍ سأزور مدونتك حين أجد الوقت لأفهم ما قصتك
و تقبل تحياتي
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 8:28 ص
أستاذ ع حاجي المحترم.. تحياتي
أهلاً بك معنا في أسرة التدوين المكتوبية أخاً عزيزاً
إن شاء الله يشرفني أن أزور مدونتك في أول فرصة متمنية لك التوفيق
و تفضل بقبول تقديري و احترامي
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 8:52 ص
الأخوة في رابطة شباب فلسطين الخيرية.. تحياتي
إن شاء الله نعي و نتعلم و نكون أكبر من كل خطب و يتوحد العرب و المسلمين و ندرك كيف نتصدى لما يحيق بنا من أهوال..
موضوع التبرع لأهلنا بفلسطين واجب بل فرض لا منّة فيه و نحن نتحرق له، لذا نتمنى منكم أن تشرحوا المزيد لنا عن كيفية وصول التبرعات لأسر الشهداء و باقي النشاطات ما دامت ترسل إلى حساب السلطة الفلسطينية
على كلٍ سأدخل مدونتكم في أقرب فرصة و يمكن إن فهمت أكثر أن أعطي البيانات هنا إلى جمعيات المساجد عندنا في كندا و التأكد أننا نستطيع أن نرسل من هذه البلاد، مهم أن نفهم الأمر و إن كان آمناً أحوله للجمعية الإسلامية التي تتلقى الزكاة و التبرعات من أبناء الجاليات الإسلامية هنا، يمكن أن ترسلوا رسالة إلى عنوان : ” الرابطة الفلسطينية لتدوين الجرائم الصهيونية و ستجد رابط التحويل على رأس الصفحة و يمكن أن ننشر لكم في مدونة الرابطة للمزيد من التعميم أيضاً
بارك الله بكم اخوتي الكرام و سدد خطاكم و تفضلوا بقبول أعمق آيات تقديري و احترامي
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 9:46 ص
مفيش حل غير ديمقراطية بجد وتوازن مصالح -غير كده معروف
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 12:33 م
كان لي تعليق لا اعرف اين ذهب؟
هل هناك جزء آخر عليه تعليقات اخرى ام ما الذي حدث
شكرا اختي الفاضلة
مايو 30th, 2007 at 30 مايو 2007 1:51 ص
استاذة هدى
تحية طيبة
شكري لك ولكلماتك ..والبارحة قضيت وقتا طويلا وأنا أقرأ ما جاء في المنتدى وكما تعرفين فقد اضافت الاستاذة فابيولا مقالات من النوع الثقيل ولأن طبيعتي شكاك فلا بد من التمعن في ما وراء العبارات وبعد بحث وتمحيص وجدت ان الاطار النظري لما تطرحه الكاتبة جيد ولا اختلف معه وهو جريء ولو انه لا يحدد بالأسماء ويقتصر على العموميات وانا لا اعرف كيف نشرته صحيفة الوطن السعودية لأن هذه الكومبرادورية و التبعية والدولة الريع الامتياز لا المواطنة أكثر ما تنطبق على العائلات الخليجية المتخلفة وهي طبعا موجودة في كل الأنظمة العربية لهذا احاول ان اضيف للفكرة ما دمت اتفق معها بل ان شروحاتي تأتي في هذا السياق.. ولذلك احاول ان اقدم شروحا معينة وتحديدات حتى تقترب الفكرة من صناعة الرأي العام لأن هذا التجريد لن يقرأه الا مختص وبتركيز..
سأتابع ان شاء الله الحوار في المنتدى ولكن كل شوية يخطر على بالي شيئا ساعة الاتجاه المعاكس وساعة عبد الوهاب المسيري وساعة تصاعد عمليات قتل الغزاة وساعةجرائم الاحتلال في غزة والضفة..وحتى مواضيع سينمائية فاستغرق بدراسة المونتاج والاخراج والابحار في امكانيات كاميراتي والتقنيات التي ينبغي استخدامها عند وجود أكثر من شريط او ذاكرة .. فاريد ان اطور السينما…
ثم استمع اغنية لصابر الرباعي واسماء المنور بعنوان سواح لعبد الحليم حافظ فألعن هذا الزمن العربي الذي وضع هذه الطاقات الصوتية في مقاييس روتانا واغاني الهشك وبيشك فأبدأ افكر في دراسة التلحين لأتجاوز الحان عبد الحليم ..وهكذا كل ساعة بعقل..
تحياتي لك وان شاء الله سأرسل قصائدا وقصصا قصيرة فلدي مجموعات تحتاج الى تنقيح كما هناك أكثر من مشروع رواية ..والمشكلة انني مجنون فعلا فاذا وضعت شيئا في رأسي مهما كان صعبا فسأنهيه ولو اشتغلت بشكل قاس جدا واذكر عندما نويت ان اصدر الدواويين قمت بالجهد كلة وحدي من الرسم والتصاميم والكولاج والكتابة الالكترونية والاخراج الطباعي والتنقيج والتصحيح والطباعة والنسخ ..
فان شاء الله اثبت لي على شي وسارسل لكم ان شاء الله
اما عن العلاقات العامة في المدونات فقد لاحظت من البداية و هي تستنزف الوقت فعلا ولدي ثقة ان هناك قراء لا يظهرون يقرأون ويتابعون ويستفيدون وربما من خارج المدونات على الأقلانا اعرف ان جمعيات تمولها الدولة والاتحاد الأوروبي تترجم لأصحاب القرار ما يرد في الصحف والجمعيات غير المعلنة العربية وتشكل المدونات مناسبة لمخاطبتهم وربما يكونوا فاعلين ليصنع الجميع والرأي العام شيئا ..فركزي على الكتابة وليس مقياسا التعليق ولا الرواج بل ما يحمله النص من استمرارية تتعدى اللحظة الراهنة
يوليو 30th, 2007 at 30 يوليو 2007 1:18 ص
شكرا جزيلا لك يا دكتورة جزاك الله عنا كل خير لقت قلت كلما في نفسي ولعن الله كل من يحاول تفتيت الأمة العربية الإسلامية.